United States or Niue ? Vote for the TOP Country of the Week !


Indulgent to the movements of nature, opposed to its struggles, never mistaking chastity for a virtue, always considering luxury as a vice, he insisted upon sobriety as an economy of the appetite, and that the repasts in which one indulged should never injure him who partook. His motto was: "Sic praesentibus voluptatibus utaris ut futuris non noceas."

Semper enim in his studiis laboribusque viventi non intellegitur quando obrepat senectus: ita sensim sine sensu aetas senescit nec subito frangitur, sed diuturnitate exstinguitur. XII. 39 Sequitur tertia vituperatio senectutis, quod eam carere dicunt voluptatibus. O praeclarum munus aetatis, si quidem id aufert a nobis, quod est in adulescentia vitiosissimum!

Delenimenta==illa, quibus animi leniuntur. Dr. Charms, blandishments. Cf. The word is not found in Cic. or Caes. Humanitas. Civilisation, refinement. Compare the professorships of humanity in European Universities. Pars servitutis. For the sentiment, cf. His. 4, 64: voluptatibus, quibus Romani plus adversus subjectos, quam armis valent. Cum==while, although. Hence the subj. XXII. Tertius annus.

Boadicea duce coepta, a Suet. Paullino compressa. Huic succedunt ignavi. 17. Rem restituunt Petilius Cerialis et Julius Frontinus; hic Silures, ille Brigantes vincit; 18. Agricola Ordovices et Monam. Totam provinciam pacat, et 19, 20. moderatione, prudentia, abstinentia, aequitate in obsequio retinet, 21. animosque artibus et voluptatibus mollit.

Nam qui voluptatibus dediti quasi in diem vivunt, vivendi causas quotidie finiunt; qui vero posteros cogitant et memoriam sui operibus extendunt, his nulla mors non repentina est, ut quæ semper inchoatum aliquid abrumpat. I do not purpose to pursue these recollections further.

The first great rule in judging of pleasures is that so well expressed by Seneca: 'Sic præsentibus utaris voluptatibus ut futuris non noceas' so to use present pleasures as not to impair future ones. Drunkenness, sensuality, gambling, habitual extravagance and self-indulgence, if they become the pleasures of youth, will almost infallibly lead to the ruin of a life.

E mediis hunc arenis in coelum usque attolli prodiderunt celebrati auctores, asperum, squalentem, qua vergat ad litora Oceani, cui cognomen imposuit: eundem opacum nemorosumque, et scatebris fontium riguum; qua spectat Africam, fructibus omnium generum sponte ita subnascentibus, ut nunqnam satietas voluptatibus desit.

Neque enim ipsorum conviviorum delectationem voluptatibus corporis magis quam coetu amicorum et sermonibus metiebar; bene enim maiores accubitionem epularem amicorum, quia vitae coniunctionem haberet, convivium nominaverunt, melius quam Graeci, qui hoc idem tum compotationem, tum concenationem vocant, ut, quod in eo genere minimum est, id maxime probare videantur.

Albinus, homines consulates, nostri fere aequales, deplorare solebant, tum quod voluptatibus carerent, sine quibus vitam nullam putarent, tum quod spernerentur ab eis, a quibus essent coli soliti; qui mihi non id videbantur accusare, quod esset accusandum.

Cf. especially Fin. 2, 61 P. Decius cum se devoverat et equo admisso in mediam aciem Latinorum irruebat, aliquid de voluptatibus suis cogitabat? Cf. also below, 75. With regard to natura see n. on 5. SUA SPONTE: 'for its own sake'; 'on its own account'. Cf. Leg. 1, 45 vera et falsa sua sponte non aliena iudicantur, where a few lines later sua natura occurs as equivalent to sua sponte.