Vietnam or Thailand ? Vote for the TOP Country of the Week !
Uppdaterad: 9 maj 2025
Veckan 24-30 April 1905. Mark. 16: 9-16. Jesus uppenbarar sig för de sina. T. 25. v. 9. Uppenbarelsen för Maria Magdalena . O. 26. v. 10-11 Lärjungarnes otro . T. 27. Luk. 24: 34. Uppenbarelsen för Simon Petrus . F. 28. Mark. 16: 12-13. Uppenbarelsen för Cleopas och Lukas . L. 29. v. 14. Uppenbarelsen i lärjungakretsen . S 30. v. 15-16. Missionsbudet . Söndagsskoltext för den 30 April .
Nej, Jesu, gif mig kamp och nöd Långt hellre här i världen Än helvete och afgrunds glöd Uppå den sista färden; Men får jag gods och guld, så gör Mig snar att mig förbarma, Och nådigt städs mitt hjärta rör Till hjälp för dina arma. N:o 208. Luk. 16: 1-9. Hur ofta spörjs ej flit och id, För vansklig tid, Hos dem till jorden, höra!
När Jesus tågade upp till Jerusalem, menade de, att han då skulle upprätta riket, Luk. 19:11, och bringa in nästa tidsålder eller de tusen åren. Efter uppståndelsen frågade de angående samma sak. Apg. 1:6. Likaså nu. Lärjungarna ville veta, när löftet till dem skulle uppfyllas, att de skulle få "sitta på troner och döma Israels tolf slägter." Matt, 19:28.
Under de tusen åren är staden så nära jorden, att folken kunna "vandra i dess ljus," 21:24, och att "jordens konungar bära sin härlighet in i den." Ordet, som är öfversatt med "in i," kan lika väl betyda "emot." Samma ord är nemligen öfversatt med emot uti Luk. 15:21: "Fader, jag har syndat emot himmelen."
Några gånger ville äfven folket "med våld göra honom till konung," Joh. 6:15, men " han drog sig undan ." Men vid ett senare tillfälle drog han sig icke undan, nämligen vid intåget i Jerusalem. Folket ropade då: "Välsignad vare han, som kommer en konung i Herrens namn!" Luk. 19:38.
Det är detta "öfvertagande af riket," som är så träffande framstäldt för oss äfven i Luk. 19:11: "En man af ädel börd for till ett aflägset land för att öfvertaga ett rike" o.s.v. Det var detta rike, som satan erbjöd Jesus vid frestelsen i öknen, Matt. 4:9, men Jesus ville icke taga det ur satans hand, äfven om han hade fått det utan korsets bittra död.
Det är om denna landsflykt, Herren talar i Matt. 24:20: "Bedjen, att eder flykt icke sker om vintern eller om sabbaten," hvilken flykt han säger skall ske under den stora vedermödan . Märk skilnaden på flykten vid: Jerusalems förstöring, Luk. 21:21, och den flykt Matteus talar om!
Jesus i Levi hus. Mark. 2: 16. Fariséernas knorr. Mark. 2: 17. Jesus syndares vän och frälsare. Luk. 18: 9-14. De ödmjuka vederfares nåd. Söndagsskoltext för den 29 Jan. Mark. 2: 13-17. Minnesvers : Matt. 5: 3. Saliga äro de i anden fattiga, ty dem hörer himmelriket till. Barnavännens anmälan för 1905. Tjugondeandra årgången, 432 sidor, 150 fina teckningar,
Dömandet eller regerandet öfver de tolf Israels stammar inbegriper uti sig regerandet äfven öfver de andra nationerna, ibland hvilka ju Israel då är den förnämste. Uti Luk. l:31-33 finna vi uti ängelns helsning till Maria några delar, som redan, gått i uppfyllelse, såsom att Maria skulle "föda en son, hvilkens namn skulle blifva Jesus" och att han "skulle vara stor och kallas den högstes son."
Ett noggrant aktgifvande på Luk. 21:24 visar oss tre skeden af straffet, först: "de skola falla för svärdsegg," som uppfylldes med Jerusalems förstörelse år 70 under Titus, vidare: "bortföras i fångenskap till alla hednafolk," hvilket först fullständigt uppfylldes 60 år derefter under kejsar Hadrianus, och slutligen turkarnas "förtrampande," som begynte år 637 e.Kr.
Dagens Ord
Andra Tittar