United States or Niue ? Vote for the TOP Country of the Week !


Ehuru hon var läserska umgicks hon med fritänkare och led af tvifvel, tvifvel allt. Johan var ömsevis hennes stränge lärare, ömsevis hennes straffade son. Några öfversättningar af de franska kriorna kunna ge ett begrepp om oredan i bådas inre. Är menniskans lif ett smärtans lif? Det menskliga lifvet är en strid från början till slut.

Hon hade sett menskliga känslor i sonens ögon, hon hade sett hans ansigte lysa upp af menskligt intresse och mensklig värme. Den konstlade kylan hade smält. Han var räddad. Han skulle icke förlorad. Fru Zimmermann halflåg i sin bekväma stol; hon hade en af sina mörka stunder.

Med allt detta skall Lucidor väl alltid synas som en ofullgången natur, och man skall förgäfves vid den förtidiga graf, hvaruti den trettioårige mannen nedstörtades, gissa, hvad som kunnat blifva såväl af hans lefnad som poesi, om de fått fortfara. Men redan i afseende värdet af hvad han verkligen blifvit skall den menskliga omdömeskraften medgifva sin otillräcklighet.

Han är en annan. Och han blir aldrig mer sig sjelf. Han är besmittad och blir aldrig mer frisk. Du skulle inte vara sträng och oförsonlig. Tänk den menskliga naturens skröplighet. Ja visst, men ursäkta, usel är jag inte, att jag behöfver taga mig den klädning som i månadtal legat i rännstenen.

bottnen af allt motstånd mot malthusianismen, särdeles i dess moderna form ligger tvifvelsutan, om också ej alltid klart uttalad, den bland menniskorna allmänna föreställningen, som hos många till och med eger alla karaktererna af en religiös trossats föreställningen om den organiska naturens och i synnerhet den menskliga organismens ändamålsenlighet i ordets strängaste mening.

Han tyckte att något borde sägas, men fann icke ord. Alla de vanliga sarkasmerna skulle ha fastnat honom i halsen; och för sina egne, menskliga känslor hade han intet uttryck. De gingo tysta nedåt, mot badanstalten. Efter kvällsvarden träffades de åter i menniskoströmmen som böljade af och an badhusbryggan. Den gamla mostern satt sin bänk och de fyra unge höllo i början samman.

man kommer ihåg alla menskliga plågoandar under alla menniskoåldrar sedan skapelsen; när man tänker alla förföljelser för religionens skull, och huru rättfärdiga menniskor plågats med all den sataniska ondska, deras plågoandar kunde hitta ; när man tänker en Nero, m.fl.; inqvisitionens bödlar, och den tanken kommer för oss, att sådana andar skola släppas lösa, fulla af hat till allt och alla efter att under århundraden, ja årtusenden varit i dödsrikets mörker; släppas lösa kort tid för att plåga andra vill blodet stelna i våra ådror.

Begäret att herska, fåfängan att se andra under sig, att smickras af deras krypande ödmjukhet, känna sin storhet fördubblad vid åsynen af deras ringhet hör sannolikt till de djupast rotade känslorna i vår menskliga natur.

Kanske var det just denna hennes ställning i samhället, som gjorde henne otillgänglig för en annan behandling, än den som Ambrosius bestod henne; kanske var det blott språket, kort, kraftfullt som från en man, hvilken en gång möjligen kan komma att utfärda provisoriska lagar för menskliga varelser, som fått knappar de hotande hornen; kanske var det också vårt skratt, som i förening med Ambrosii djupa allvar talade starkt till kossans sinnen, ty hon gjorde helt om och viftade med svansen.

De upptäckte motsägelsen i lära och lefverne, en motsägelse som endast kunde lösas genom att ändra den föråldrade läran, ty lefvernet stod icke att ändra utan genom kloster eller kastrering. Menskorna voro trötta att hyckla och de gladdes åt att en ny moral, hvilken stod i full öfverenstämmelse med den menskliga naturens beskaffenhet och vedertaget bruk.