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Actualizado: 10 de junio de 2025
Quiero decir a las otras mujeres, a todas esas que tratáis los toreros: a las hembras que aman con más furia cuanto más las golpean. ¿No? ¿De veras que no has pegado nunca? Gallardo protestaba con una dignidad de hombre valeroso, incapaz de maltratar a los que no fuesen fuertes como él. Doña Sol mostraba cierta decepción ante sus explicaciones. Un día me has de pegar.
Y todo el mundo sabía, y en particular el padre Aliaga, que Francisco Martínez Montiño era en la corte algo más que cocinero del rey. ¡Tratáis de hacer una confesión general! dijo el padre Aliaga ; esto es grave.
Estos podéis tener por aforismos Los que del arte no tratáis antiguo, Que no da más lugar agora el tiempo; Pues lo que le compete los tres géneros Del aparato que Vitrubio dice, Toca al autor, como Valerio Máximo, Pedro Crinito, Horacio en sus epístolas, Y otros los pintan con sus tiempos y árboles, Cabañas, casas y fingidos mármoles.
Se que vivis muy retirado y que tratais muy rara vez con los hombres vuestros semejantes; se que vuestra soledad es tan severa como la de un prudente anacoreta; iy que no es tan santa! ?Y quienes son los que estienden estas voces? Mis hermanos en Dios, los paisanos asustados, vuestros propios vasallos que observan vuestra inquietud. Vuestra vida corre el mayor peligro.
Por daros el alma ¿Fué agravio que ansí La tratáis agora, Sin más advertir Mi honor ni mi amor? ¿No miráis que os di De entrambos las llaves? ¿No habláis? ¿qué decís? Señor Gómez Arias, Duélete de mí, Que soy niña y muchacha: Nunca en tal me vi.
Sois un oro... ¿Os habéis vestido ya? Atácome las calzas... Voy á preparar el almuerzo. ¿Quién es esta mujer? dijo Montiño. No lo sé dijo Quevedo encajándose los gregüescos. ¿Qué, no lo sabéis, y os metéis en su casa como en una posada, y la tratáis con una lisura que mete miedo? Tratándose de esta mujer, cuanto más miro menos veo.
No me llaméis señora dijo la Dorotea ; yo no soy señora, soy una comedianta; una mujer que ha nacido para vivir libre como los pájaros, cantando siempre de rama en rama... para estar alegre, para gozar... para tener un amante... un verdadero amante que la ame, y no la trate con esos insoportables miramientos con que vos me tratáis... que no se pase los días sin verla... que no la olvide por nada... que no se vea obligada á llamarle señor, más que de su alma... y esto dulcemente... en fin, que no la aburra, que no la entristezca, que no la fastidie.
Pues si fuera a ocuparme de todo lo que hay aquí de reprensible, ¿qué diría, señora Nazaria, qué diría de la bárbara crudeza con que es tratada esa pobre niña, o mujer canija, hija del señor Tablas?... Os tratáis como duques, y ella se confunde con los más lastimosos pordioseros. ¿Qué tal? ¿Es esto cristiano, es esto honrado?
Ese hombre tendrá, pues, algo de ensalmador, y otro tanto de brujo... Sí; sí, señora; no tiene por donde el diablo le deseche. Bien; ¿y creéis que puedan encontrarse pruebas en su casa? Es probable... dientes de ahorcado, vasijas, untos... yo no lo he visto, pero lo supongo... ¡Y vos, tan cristiano, vos, criado del rey Católico, os tratáis con esa clase de gentes!...
Se os puede hacer el siguiente argumento, retorciendo el vuestro, como dicen los dialécticos: nada puede pensar sin existir, vuestra existencia es dudosa, tratais de probarla, luego no estais seguros de pensar. Es probable pues que Descartes entendió su principio en un sentido muy diferente, y voy á exponer en pocas palabras el que en mi juicio debió de darle el ilustre filósofo.
Palabra del Dia
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