Vietnam or Thailand ? Vote for the TOP Country of the Week !

Bijgewerkt: 14 mei 2025


Nou zag-ie 't nog net zoo precies as of-ie d'r was op de bovenste plank had je doozen met soldaatjes en boerderijen op de tweede poppen op de derde poppen op de vierde poppen van uit de alkoof zag je poppen, niks anders dan poppen. 't Was altijd 'n kemiek gezicht, als boven de luiken licht op de poppen viel. Wat waren d'r 'n boel weggegaan met Sinterklaas. Nog nooit was d'r zoo'n jaar geweest.

Onder den schoorsteen wordt de schoen gezet, vanwaar de uitdrukking "een schoen zetten bij iemand" synoniem is van "iemand iets afbedelen." Nu staat de schoen van Sinterklaas in het folklore niet alleen. Ook de Wilde Jager vult schoenen en laarzen, en wel met goud.

Wegens toevallige overeenkomst van hoedanigheid of het samenvallen van den tijd der feestviering werden heidensche mythen op menigen heilige overgebracht, werden mythologische trekken in hun legenden ingelascht; zoo trad Maria in meer dan één opzicht in de plaats van Frija, terwijl Sinterklaas de figuur van Wôdan uitbeeldde.

Dat hoort zoo Jantje dan krijgt Sinterklaas meteen een vriendelijke tronie de hofmeester kijkt gewoonlijk anders niet komiek. Moet Sinterklaas dan altijd lachen bootsman? Aan wal niet maar aan boord wèl hou je kop stil, 'k moet er nog meer op naaien van boven. Maak je der 'n schéiding in? Ben je nou heelemaal ... heb ie dan ooit 'n Sinterklaas met 'n pomadekop gezien? Neen, maar!...

Wanneer van Sinterklaas verteld wordt, hoe hij, hoog te paard, den ruimgeplooiden bisschopsmantel om de schouders geslagen, op zijn trouwen schimmel over de daken rijdt, om zijn geschenken door den schoorsteen te werpen, dan is dit een Christelijke sage, want de Sleipnir berijdende Wôdan-Odhin levert het patroon.

Zoo als de rijke lui op Sinterklaas-avond doen, om te zorgen dat de vrinden niet weten zullen uit welken hoek de wind waait? Jou mevrouw is er tijdig bij, moet ik zeggen. Ik heb juist gisteren aan mijn kleine meid verteld, dat Sinterklaas' mooije japon nog twee maanden in de Bank moet staan, voor hij hem lossen kan."

Sinterklaas rijdt rond met zijn knecht, in ons land meest Pieterman geheeten, in de Rijnprovincie Hans Muff, in den Elzas Hans Trapp, elders anders. In Noord-Duitschland verschijnt op Kerstavond een baardige, in pels en erwtenstroo gehulde figuur, die appelen, noten enz. onder de jeugd rond deelt. Wij hebben hier stellig te doen met een elfische gedaante.

Zoo vindt men in dit Joeltijdperk dan ook de meeste smuldagen en de meest verscheiden gebaksvormen; zoo worden dan in deze periode de kinderen op allerlei snuisterijen onthaald, voorgesteld als hemelgaven, door de godheid verleend, naderhand nemen Sint Maarten, Sinterklaas, het Kerstkind, de Driekoningen enz. de plaats der chthonische godheden in: ekonomische en religieuze motieven gaan hier hand in hand.

Op Kerst- en Silvesteravond, en ook wel op Thomasavond, werpen zich in Oostenrijk en Mecklenburg jongens en meisjes een schoen over het hoofd, om te zien, wat hun te wachten staat. Maar hoofdzaak is, dat de schoen hier op de eerste plaats dient om het voeder te bevatten "voor Sinterklaas zijn paard."

Bernard vond hem een beetje lastig, hij voorzag een roezigen avond en even wou hij wel dat hij lekker rustig op zijn kamer zat te lezen. Maar plotseling had André een plan. "God, dat 's waar ook," zei hij, "goed, dat 'k er aan denk; 'k heb Anna wat beloofd voor d'r Sinterklaas, en 'k heb nog niks; 't arme kind rekent er vast op!"

Woord Van De Dag

rozen-hove

Anderen Op Zoek