Vietnam or Thailand ? Vote for the TOP Country of the Week !
Bijgewerkt: 27 juni 2025
Daar hoorde ik de stem des Heeren, tot mij sprekende in het gemeentelijk gezang. Sindsdien heb ik ook geluisterd naar den raad, die verder in dit lied van Gerhardt gegeven wordt: Auf, auf, gib deinem Schmerze Und Sorgen gute Nacht! Lass fahren, was das Herze Betrübt und traurig macht! Bist du doch nich Regente, Der alles führen soll, Gott sitzt im Regimente Und führet alles wohl.
Dit teekent meer onze praktische, nuchtere levensopvatting; poëtischer is de Duitsche spreuk: "Wo die Schwalbe nistet im Haus, Zieht der Segen niemals aus". Een zwaluwnest vernielen, brengt ongeluk. Een volksverhaal weet te vertellen, dat, waar O.L. Vrouw ook reisde of vluchtte, een zwaluw steeds met haar medevloog: Rond den Heerd XXIV, bl. 115.
Gedenkwaerdige Gesantschappen der Oost-Indische Maatschappij ... aen de Kaisaren van Japan, enz. Amsterdam, 1669. Kon. Ned. Aardr. Gen. 2e Ser. dl. Azië gespiegeld. Dl. I. Utrecht, 1912. Die Beziehungen der Niederländischen Ost-Indischen Kompagnie in Japan im siebzehnten Jahrhundert. Leipzig, 1897. Die älteste abendländische Manuscript-Spezialkarte von Japan von Fernao Vaz Dourado 1568.
Die Zeit vergeht mir süsz un sacht; Ich möchte beten Tag und Nacht, bei Gott im Geiste leben. Hier ist mein wahres Element, ein Friedensland, weit ohne End, von Milch und Honig flieszend, Hier quilt im Grund ein Balsenflusz, durch alle Kräfte des Genusz, So sänftiglich ergieszend. Dat is: Ik ben in 't donker heiligdom; Aanbiddend, blijf ik stom; o diep eerbiedig zwijgen!
Wel mocht nog twee eeuwen later Goethe zingen: »Im Schlafgemach, entfernt vom Feste, Sitzt Amor dir getreu und bebt, Dasz nicht der List muthwill'ger Gäste Des Brautbetts Frieden untergräbt...« Van huwelijksreizen wisten de vaderen niet; nog van 1800 vertelt Jacob van Lennep, dat zulke dwaze, onkiesche dingen toen nog niet voorkwamen.
Jef ik wilde, tha ôra skolde rêder sterva willa, hwand alsa ist thrvch vsa êwa bifôlen. Alexandre sêide: ik wil thin lând navt ne mâkja to min bût, ner thin folk to mina slâfona. Ik wil blât thåt ste my thjanja skolste vmb lân. Thêrvr wil ik swêra by vs bêdar godum, thåt nimman vr my wrogja skil. Tha Alexandre åfternei bråd ånd salt mith im dêlade, heth Wichhirte that wiste dêl kâsen.
De Lugo de justitia, etc. disp. 10 sect. 2 n° 58. St. Thom. 1a 2ae q. 95. art. 1. Zie over straf. St. Thomas 1a 2ae q. 87. Cathrein o. c. d. 2. blz. 632 33. W. Dilthey. Naturl. System d. Geisteswissensch. im 17 Jahrh. Archiv. f. Geschichte d. Philos. d. 6 blz. 256. Geb. 1554. De Justitia et jure libri IV. Hely. Etude sur le droit de la guerre de Grotius. Dezelfde uitdrukkingen als St.
A. Franz, Die kirchlichen Benediktionem im Mittelalter, Freiburg 1909, 2 bde. B.v. Jacques du Clercq, III p. 104-107. De Fransch-Bourgondische cultuur der laatste Middeleeuwen is aan het nu levende geslacht het best bekend uit haar beeldende kunst, en met name haar schilderkunst. De gebroeders Van Eyck, Rogier van der Weyden en Memlinc beheerschen voor ons het gezicht op dien tijd.
Dit is eene episode uit de treurige geschiedenis der Götter im Exil, waaraan Heine niet heeft gedacht..... En zoo ge mij nu beschuldigt, dat ik u een sprookje op de mouw wil spelden, dan beroep ik mij op Junius, een ernstig, achtbaar en geloofwaardig man, een historieschrijver, die ons het feit mededeelt.
De oude trompetter streek verlegen zijn knevel. "Das? Das ist ein kerl, die zóó moesiek macht, das die menschen sich de handen kapoet schlagen, bei 'm applaudiren, oend der liebe herr Kott das herz im leibe lacht." Er was in Dorus' geheele zijn en wezen verandering gekomen.
Woord Van De Dag
Anderen Op Zoek