Vietnam or Thailand ? Vote for the TOP Country of the Week !
Bijgewerkt: 10 juli 2025
"Waar dacht u aan?" zeide zij, toen zij hem haar hand tot afscheid toestak. "Ik dacht aan een gezegde van Browning, dat je misschien wel kent: "If happiness comes, life will be sweet, if it does not come, life will be bitter bitter and not sweet but yet to be born." Zij keek hem recht in de oogen.
Zie mede de vroeger vermelde schrijvers en VAN LEEUWEN'S Aantt. op it aade Friesche Terp, 453 env.
Alles geschiedde overeenkomstig de zeden der oude Germanen, die hier het langst bewaard bleven . Naar aanleiding van WIARDA'S werkje over de Landdagen der Friezen bij Upstalboom, gaf de Heer Mr. A. TELTING daarvan in de Leeuw. Cour. 1831, N^o. 79 eene Herinnering, welke voor een groot gedeelte is overgenomen in VAN LEEUWEN'S Aantt. op it aade Friesche terp, bl. 399.
"The French translater indulges in skepticism concerning Hamel's narrative, questioning especially his geographical statements. Before a map of Corea, with the native sounds even but approximated, it will be seen that Hamel's story is a piece of downright unembroidered truth. Siebold, Geschichte Entd. Vgl.
Over de Friesche kerken en kloosters kan men uitvoeriger berigten vinden in: SCHOTANUS, Beschrijvinge end Chron. 298; Oudheden en Gestichten, I 24 en verv.; FOEKE SJOERDS, Beschrijving, I 64, 635; Tegenwoordige Staat, I 32, 251, 434; VAN HALMAEL, in het Friesch Jierboeckjen foar 1834, XV, en de Lijst der Kloosters achter het Stamboek van den Frieschen Adel; VAN LEEUWEN, Aantt. op it aade Friesche terp, 395, 405, 440.
Friesch Jierboeckjen foar it jier 1831, bl. XII en volgg. Ook op Texel stichtte Drusus een burgt, waarvan het bewijs nog aanwezig is in den naam der hoofdplaats, terwijl grafheuvels en andere oudheden van het verblijf der Romeinen in die streken getuigen.
In de eerste plaats staan wij voor de vraag, die Macaulay in zijne boven aangehaalde rede aldus formuleerde: "Is this a question of expediency or is it a question of right?"
d.i. wij geraakten. Dit was het ook in China gebruikelijke en aldaar bij Europeanen als "cangue" bekende schandbord. "Public exposure in the kia, or cangue, is considered rather as a kind of censure or reprimand than a punishment, and carries no disgrace with it, nor comparatively much bodily suffering if the person be fed and screened from the sun.
This life of grey studies and half tones, the absence of which you regret in Dickens, is only life as it is looked at. This life of heroes and villains is life as it is lived. The life a man knows best is exactly the life he finds most full of fierce certainties and battles between good and ill his own. O yes, the life we do not care about may easily be a psychological comedy.
Anda ôre side wrden wi thrvch thåt brêde Twisklând vmtunad, hwêr thrvch thåt Findas folk navt kvma ne thvradon, fon ovira tichta walda ånd ovir it wilde kwik.
Woord Van De Dag
Anderen Op Zoek