Vietnam or Thailand ? Vote for the TOP Country of the Week !
Bijgewerkt: 13 juli 2025
De geyser. XXXV. Naderend onweder. De rotsen van den oever. Een orkaan. Werking der electriciteit. Hevigheid van den orkaan. De electrische kogel. Altijd op zee. XXXVI. Vreugde van den professor. Toebereidselen voor de terugreis. Werktuigen gered. De professor denkt aan zijne collega's. Op welke hoogte? XXXVII. Verloren reis. Landverkenning. Verbastering der schildpad. De beenderenvlakte.
Gods macht is zijn wezen zelf. Bewijs. St. St. Derhalve is Gods macht, krachtens welke hij in alles bestaat en werkt, zijn wezen zelf. H.t.b.w. Stelling XXXV. Al wat wij als in Gods macht liggend beschouwen, moet noodzakelijk bestaan. H.t.b.w. Stelling XXXVI. Er bestaat niets uit welks aard niet een of andere werking voortvloeit. Bewijs. Gevolg St. St. St. H.t.b.w.
Doch hierover elders uitvoeriger. Stelling XXXVI. Het hoogste Goed voor hen die de Deugd volgen, is allen gemeen en allen kunnen er zich gelijkelijk in verheugen. Bewijs. St. XXIV v.d. St. XXVI v.d. St. XXVIII v.d. St. XXXIV v.d. St. XXXV v.d. St. Stelling XXXVII.
XXXVI: Van den halven haan. De lezer herinnere zich, hoe de booze moeder het arme Janneken aan stukken sneed om er soep van te koken. Men rekent dergelijke trekken tot de ethnologische motieven, en heeft gemeend, er sporen van kannibalisme in te kunnen ontdekken. Naar het welbekende verhaal in Homerus' Odyssee noemt men dit het Polyfemus-motief.
XXXVI, bl. 45; de Veluwsche schaapskermis, beschreven in den Gelderschen Volksalm. 1862, bl. 151; de Mulderskermis; de Haagsche Boschkermis; ja, men spreekt zelfs van een kermis op het ijs. Minder bekend is de Noord-Brabantsche schaapskermis.
Perceforest, bij Quatrebarbes, Oeuvres du roi René II p. xciv. Des trois chevaliers et del chainse, van Jakes de Baisieux, ed. Scheler, Trouvères belges I, 1876, p. 162. Rel. de S. Denis, I p. 594ss.; Juvenal des Ursins, p. 379. Dionysii Cartusiani Opera t. XXXVI p. 206. Deschamps, I p. 222, no. 108, I p. 223, no. 109. Journal d'un bourgeois de Paris, p. 59, 56.
Gerson, Contra superstitionem praesertim Innocentum, Op. I p. 205; De erroribus circa artem magicam, I p. 211; De falsis prophetis, I p. 545; De passionibus animae, III p. 142. Journal d'un bourgeois, p. 236. L.c., p. 220. Dionysius Cartusianus, Contra vitia superstitionum quibus circa cultum veri Dei erratur, Opera, t. XXXVI p. 211ss.; vgl.
Waarbij eindelijk nog komt, dat de jaloersche door de geliefde niet langer met hetzelfde gelaat dat zij hem vroeger te vertoonen placht, wordt ontvangen, hetgeen voor den minnaar een nieuwe reden tot droefheid is, gelijk ik straks zal aantoonen. Stelling XXXVI.
God heeft zichzelf lief met een oneindige geestelijke Liefde. Bewijs. St. St. En dit is het wat wij in het Gevolg van Stelling XXXII van dit Deel "geestelijke Liefde" genoemd hebben. Stelling XXXVI.
Vandaar zoowel haar twee duizend uitgaven, als de mogelijkheid van een twijfel omtrent den auteur en den tijd van ontstaan, die twee eeuwen verschil toeliet. Thomas had het "Ama nesciri" niet vergeefs gezegd. Dion. Cart., Opera, t. XXXVI p. 200. Dion. Cart. Revelatio II, Opera, I p. xlv. Dion. Cart., Opera, t. XXXVII, XXXVIII, XXXIX p. 496. Alain Chartier, Oeuvres, p. xi. Gerson, Opera, I p. 17.
Woord Van De Dag
Anderen Op Zoek