Vietnam or Thailand ? Vote for the TOP Country of the Week !
Bijgewerkt: 28 oktober 2025
Het hoogste streven en de hoogste deugd des Geestes is de dingen te begrijpen met de derde soort van kennis. Bewijs. St. St. H.t.b.w. Stelling XXVI. Hoe geschikter de Geest is om de dingen met de derde soort van kennis te begrijpen, hoe meer hij begeert dit ook te doen. Bewijs. Dit is duidelijk. H.t.b.w. Stelling XXVII. Uit deze derde soort van kennis ontspruit de hoogst mogelijke zielsrust.
Datgene wat aan alles gemeen is en wat evenzeer in een deel als in het geheel voorkomt, kan niet anders dan adaequaat worden gekend. Bewijs. Laat A iets zijn dat aan alle voorwerpen gemeen is en evenzeer in een deel van een of ander voorwerp voorkomt als in het geheel. Ik beweer dan dat A niet anders dan adaequaat kan worden gekend. Gevolg St. VII v.d. St. XVI, XXV en XXVII v.d. D.w.z. St.
Gevolg: Hieruit volgt dat de menschelijke Geest, zoo dikwijls hij de dingen waarneemt, gelijk zij zich in de algemeene orde der Natuur voordoen, noch van zichzelf, noch van zijn Lichaam, noch van de uitwendige voorwerpen, een adaequate kennis bezit, doch slechts een verwarde en gebrekkige. St. XXIII v.d. St. XIX v.d. St. XXVI v.d. St. XXIX v.d. St. XXVII v.d. St. XXV v.d. St.
Niet wijl wij voor wedijver en nabootsing verschillende oorzaken zouden weten aan te geven, maar wijl het nu eenmaal gebruik geworden is, dat wij slechts van wedijver spreken bij hem die iets nabootst wat wij eervol, nuttig of aangenaam achten. Zie overigens over den oorsprong van den wedijver Stelling XXVII van dit Deel met de Opmerking daarbij.
Eindelik nog, hoe zulke namen ook uit misverstand kunnen ontstaan zijn, daar van is my een zonderling geval bekend, het welk ook reeds in De Navorscher, dl. XXVII, bl. 387 door my is medegedeeld. In het midden der vorige eeu kwam een eenvoudig man, die geen geslachtsnaam had, gelijk de meeste Friesen uit den geringen stand in die dagen uit het dorp Beers in Friesland, te Leeuwarden wonen.
XXIV. Te horizontaal. Bijna loodrechte lijn. Onder den Oceaan. XXV. Kalm vertrek. Plaatsbepaling. Heeft Hamphry Davy gelijk? Dichtheid der lucht. Lucht in vasten toestand. XXVI. Toenemende stilzwijgendheid. Verdwaald. XXVII. Levend begraven. Splitsing der galerij. Bede tot God. In de zwarte duisternis. XXVIII. Een geraas! Het geluid van woorden. Förlorad. Gemeenschap.
Deze stelling volgt uit Stelling XXIII, gelijk de voorgaande uit Stelling XXI van dit Deel. Verder wordt de Blijheid, ontstaan doordat iemand beter van een ander denkt dan gerechtvaardigd is, Overschatting genoemd, en Geringschatting tenslotte die, welke ontstaat doordat men van een ander slechter denkt dan billijk is. Stelling XXVII. Bewijs. Opmerking St. St.
De menschelijke Geest neemt geen uitwendig voorwerp als werkelijk bestaande waar, dan alleen door bemiddeling van de voorstellingen der inwerkingen op het eigen Lichaam. Bewijs. St. VII v.d. St. XIII v.d. St. XVI en Gevolg II v.d. H.t.b.w. Bewijs. XVII v.d. St. XXV v.d. H.t.b.w. Stelling XXVII.
Deschamps, no. 240, II p. 71, vgl., no. 196, II p. 15. Deschamps, no. 184, I p. 320. Chartons = voerman, ouvrant = werkende. Deschamps no. 1124, no. 307, VI p. 41, II p. 213, Lai de franchise. Vgl. verder Deschamps, no. 199, 200, 201, 258, 291, 970, 973, 1017, 1018, 1021, 1201, 1258. Deschamps, XI p. 94. Romania XXVII 1898, p. 64.
En zoo kan het dus gebeuren dat wij tengevolge van de voorstelling eener verleden of toekomstige zaak dezelfde aandoening van Blijheid of Droefheid ondervinden als door de voorstelling van iets dat werkelijk aanwezig is, gelijk wij in Stelling XVIII van dit Deel hebben bewezen. XXII en Opmerking St. XXVII v.d. XIX. Ingenomenheid is Liefde jegens iemand die een ander heeft welgedaan.
Woord Van De Dag
Anderen Op Zoek