Vietnam or Thailand ? Vote for the TOP Country of the Week !
Bijgewerkt: 25 mei 2025
De kinderen loopen in den meiregen, die immers zoo groeizaam is: "Meiregen, Meizegen". Op Texel ontsteekt men den vooravond een lentevuur, de zoogenaamde meierblits; vergel. bl. 184 en Volkskunde XIX, bl. 123. In Oost-Vlaanderen vooral rond Aalst en Dendermonde bestaan nog meigilden met hun graven of dekens, oorspronkelijk om den meiboom te planten.
Kiliaen neemt ze in zijn woordenboek op; de Teutonist noemt ze guede holden en belewitten, dit laatste oorspronkelijk benaming van goede geesten, later van tooverheksen: zie hierover het opstel van Prof. J. W. Muller in Volkskunde XIX, bl. 8 vlg.
Iynx, in Pauly, Real-Encyd. d. d. Alt. 2e uitg. *#R. Heim#, Incantamenta magica graeca latina, in Jahrbücher f. class. Philologie, v. Fleckeisen, XIX Supplementb. . *#Pfaff#, s.v. Incantatio, in Pauly, Real-Enc. d. cl. Alt. 2e uitg. *Het bovendrijvende ongeloof.*
Opmerking St. XI v.d. Derhalve steunt de gedachte aan de Blijheid van het geliefde wezen het streven van den Geest des liefhebbenden zelf; d.w.z. Opmerking St. XI v.d. Dit wat het eerste betreft. XI v.d. St. XIX v.d. H.t.b.w. Stelling XXII. Indien wij ons voorstellen dat iemand in een wezen dat wij liefhebben Blijheid te weeg brengt, zal hij ook ons Blijheid schenken.
Wanneer iemand zijn hart zóó op één doel heeft gezet, is zijn verstand spoedig overtuigd, dat het onschuldig, zelfs wenschelijk is, en meestal zullen de omstandigheden ook wel meeloopen om hem gelegenheid te geven, tot zijn ongeluk, dat zoo vurig begeerde doel te bereiken. Hoofdstuk XIX. Geoffrey krijgt bezoek. En Beatrice was het haar in al die maanden beter gegaan? Helaas, geenszins.
Op deze wijze nu kunnen wij gemakkelijk aantoonen, dat ook de overige aanleidingen tot haat alleen daarvan afhangen, dat menschen van nature verschillen en niet van datgene waarin zij overeenkomen. Stelling XXXV. Alleen voorzoover de menschen leven volgens leiding der Rede, komen zij steeds en noodzakelijk van nature overeen. Bewijs. St. XXXIII v.d. St. St. XIX v.d. St. Gevolg St. XXXI v.d.
Kinderen met een dubbele kruin worden knap of koppig. De roodharigen zijn "van God geteekend" en staan aan plagerij en bespotting bloot: "Rood haar en elzenhout groeien op slechten grond", meent het volk. Zie Prof. J. W. Muller, Volkskunde XIX, bl. 8; Prof. Verdam, Handel. en Mededeel. v. d. Maatschappij der Nederl. Letterkunde te Leiden 1897 98; H. Heuvel, Driem. Bladen II, bl. 8.
Immers, voorzoover hij tot de ontdekking komt dat één dier omstandigheden ontbreekt, stelt hij zich iets voor dat het bestaan dier zaak uitsluit. St. XIX v.d. H.t.b.w. Opmerking: Deze Droefheid, voorzoover zij de afwezigheid van wat wij liefhebben betreft, wordt Verlangen genoemd. Stelling XXXVII.
Gevolg: De Liefde jegens God kan niet in Haat verkeeren. Opmerking: Men zou kunnen tegenwerpen, dat wij, aangezien wij God als aller dingen oorzaak erkennen, hem daardoor tevens als oorzaak der Droefheid beschouwen. St. III v.d. St. Stelling XIX. Wie God liefheeft kan er niet naar streven dat God hem wedermint. Bewijs. St. XVII v.d. St. St. Derhalve: wie God liefheeft enz. H.t.b.w. Stelling XX.
I 5510 v.C. 3400 v.C. II 5247 ,, III 4945 ,, 2980 ,, IV 4731 ,, 2900 ,, V 4454 ,, 2750 ,, VI 4206 ,, 2625 ,, VII 4003 ,, 2475 ,, VIII 3933 ,, IX 3787 ,, 2445 ,, X 3687 ,, XI 3502 ,, 2160 ,, XII 3459 ,, 2000 ,, XIII 3246 ,, 1788 ,, XIV 2793 ,, XV 2533 ,, XVI 2249 ,, XVII 1731 ,, XVIII 1580 ,, 1580 ,, XIX 1322 ,, 1350 ,, XX 1202 ,, 1200 ,, XXI 1102 ,, 1090 ,, XXII 958 ,, 945 ,, XXIII 755 ,, 745 ,, XXIV 721 ,, 718 ,, XXV 715 ,, 712 ,, XXVI 664 ,, 663 ,, XXVII 525 ,, 525 ,, XXVIII 405 ,, XXIX 390 ,, XXX 378 ,,
Woord Van De Dag
Anderen Op Zoek