Vietnam or Thailand ? Vote for the TOP Country of the Week !
Ενημερώθηκε: 14 Μαΐου 2025
Εταίρος Όχι μα τον Δία, αυτό δεν θα το ειπώ ποτέ. Σωκράτης Εάν δε έπειτα από διαρκή καλοφαγίαν αντί να αρρωστήση κανείς, αποκτά τουναντίον τελείαν υγείαν, θα έχη τότε κέρδος ή ζημίαν; Εταίρος Κέρδος, δεν υπάρχει αμφιβολία. Σωκράτης Δεν είναι λοιπόν τούτο κέρδος, το ν' αποκτά κανείς οτιδήποτε. Εταίρος Όχι βεβαίως.
Διότι και αυταί είναι ένα είδος θεραπείας, αι δε θεραπείαι εδόθη εκ φύσεως να προέρχονται από τα αντίθετα. &Η κακία ως νοσηρά ηδονή.& — Έπειτα, καθώς είπαμεν και προηγουμένως, πάσα κατάστασις της ψυχής, από όσα εκ φύσεως γίνεται χειροτέρα ή καλλιτέρα, ως προς αυτά και δι' αυτά αποκτά αυτήν την ιδιότητα.
ΡΩΣ Τώρα ζητεί συμβιβασμόν ο Νορβεγός, ο Σβένος· αλλά δεν τον αφίνομεν να θάψη τους νεκρούς του αν δεν πληρώση εις μετρητά το πρόστιμον της νίκης . ΔΩΓΚΑΝ Δεν θα προδώση 'ς το εξής του Καουδώρ ο Θάνης! Πήγαινε, δόσε προσταγήν να φονευθή αμέσως, και να δοθή του Καουδώρ ο τίτλος εις τον Μάκβεθ. ΡΩΣ Θα γείνη όπως ώρισες. ΔΩΓΚΑΝ Ό,τι εκείνος χάνει, τ' αξίζει και το αποκτά ο ευγενής ο Μάκβεθ!
Αλλ' η θεία χάρις σκέπει πάντοτε τον κοπιάσαντα εν τη αρετή, όστις αποκτά ούτως ειπείν δικαιώματα επί της θείας δικαιοσύνης και δεν τον αφίνει να πέση εις βλασφημίαν, καθώς τον δίκαιον Ιώβ. Έπτυσεν εις την γην η αγαθή Γερακούλα, ως να απέπτυσε την βλασφημίαν, και ποιήσασα το σημείον του Σταυρού. — Δόξα σοι ο Θεός! εφώνησεν εκ βάθους στενάξασα ως από των εγκάτων των σπλάγχνων της.
Ούτε τόρα ακόμη δεν το ενοήσαμεν, αλλά προσπάθησε να το διατυπώσης καθαρώτερα. Αίσθησιν δε της τάξεώς εις τα δύο αυτά από μεν τα άλλα ζώα κανέν δεν αποκτά μόνον δε η φύσις του ανθρώπου έχει αυτό το προτέρημα.
Διά την φυγήν μεν και την σύλληψιν η ευκινησία των ποδών, διά την συμπλοκήν όμως και την μάχην εκ του συστάδην είναι ανάγκη της δυνάμεως και ρωμαλεότητος. Αμέ τι άλλο; Και όμως καμμία από τας δύο χωρίς όπλα δεν αποκτά την μεγαλιτέραν χρησιμοποίησιν. Βεβαίως πώς είναι δυνατόν;
Ώστε καλά λέγει και αυτός και άλλοι πολλοί ποιηταί, όσοι λέγουν ότι, όταν αποθάνη κανείς ο οποίος ήτο αγαθός, αποκτά μεγάλην μοίραν και τιμήν και γίνεται δαίμων σύμφωνα με αυτό το όνομα το οποίον σημαίνει φρόνησιν. Ομοίως λοιπόν και εγώ φρονώ, ότι κάθε άνθρωπος, ο οποίος είναι αγαθός, είναι δαιμόνιος, και εν όσω ζη και αφού αποθάνη, και ορθώς ονομάζεται δαίμων. Ερμογένης.
Άραγε και αντίθετον είναι τούτο προς αυτό πού λέγομεν τώρα; Δηλαδή δεν κάμνει άραγε εκείνον που πίνει αυτό πρώτον μεν περισσότερον ιλαρόν από ό,τι ήτο προηγουμένως ο ίδιος και όσον περισσότερον δοκιμάζει από αυτό, τόσον περισσοτέρας ελπίδας δεν αποκτά και πεποίθησιν εις την δύναμίν του; Εις το τέλος μάλιστα δεν φορτώνεται ο τοιούτος απόλυτον παρουσιαστικότητα και ελευθερίαν ως να είναι σοφός, και απόλυτον αφοβίαν, ώστε και να ειπή οτιδήποτε χωρίς δισταγμόν, και ομοίως να διατάξη;
Και ούτε θέλω καν να αναφέρω, λέγει εις τον τόπον σας ο ποιητής, εάν λέγη βεβαίως ορθώς, ούτε να θεωρήσω αξιόλογον ένα άνδρα, όστις δεν εκτελεί και δεν αποκτά όλα όσα θεωρούνται καλά με δικαιοσύνην, και μάλιστα με αυτήν την ιδιότητά του δεν ποθεί να πλησιάση τους αντιπάλους, αλλά από την αδικίαν του ούτε τολμά να βλέπη αιματοχυσίαν φονικήν ούτε νικά εις το τρέξιμον τον Θρακικόν Βορράν, ούτε άλλο κανέν από τα νομιζόμενα αγαθά αποκτά ποτέ του.
Μένων Δεν μου φαίνεται, Σωκράτη. Σωκράτης Λοιπόν κανένας δεν θέλει τα κακά, Μένων, αν βεβαίως δεν θέλη να είναι τοιούτος· διότι τι είναι άθλιον παρά το να επιθυμή κανείς και ν' αποκτά τα κακά; Μένων Μου φαίνεται, Σωκράτη, ότι λέγεις αλήθεια· ότι ουδείς θέλει τα κακά. Σωκράτης Και όμως έλεγες, ότι αρετή είναι το θέλειν τ' αγαθά και το δύνασθαι να τ' αποκτά κανείς; Μένων Έτσι είπον. Μένων Φαίνεται.
Λέξη Της Ημέρας
Άλλοι Ψάχνουν