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Mirad lo que os notifico: En aquel valle, acullá, Anda paciendo un burrico, Hidalgo, manso, y bonico; Puede ser que ese será. Calla, y acaba de andar. Ya ando. Quieres callar? Bobo, que tan poco sabe! No diceis que ande y acabe? Ando, y no quiero acabar. Florimena, pastora, com hum pote que vai á fonte.
E isso para mim re... representa... até, subida hon... ra... Mas, não deixarei... de insistir em que foi sonho!... Vejo tan... ta coisa, a so... sonhar! Por que é que se hão-de estar a inquietar? Eu não percebi coisa nenhuma, meu amigo, prosegue dirigindo-se a Mozgliakov; explica-m'o, se fazes favor!
Qu'idade, tempo, e espanto De ver quão ligeiro passe, Nunca em mi puderão tanto, Que, postoque deixo o canto, A causa delle deixasse. Mas em tristezas e nojos, Em gôsto e contentamento; Por sol, por neve, por vento, Tendré presente á los ojos Por quien muero tan contento.
Em seguida poz-se a cantarolar aquella sabida canção : Como no se desespera quien se vê como me veo tan lexos de dó desseo, tan cerca dó no quisiera? Entretanto o ecclesiastico de Santo Antão esfregava as engelhadas mãos como prova de quem se não julga de todo descontente.
¡Ay! ¡que larga es esta vida! ¡que duros estos destierros, esta carcel, y estos hierros, en que está el alma metida! solo esperar la salida me causa un dolor tan fiero, que muero porque no muero. Acaba y
Sepan que me manda Amor, Que de tan dulce querella, A nadie dé parte della, Porque la sienta mayor. Es tan dulce mi tormento, Que aun se me antoja poco; Y si es mucho, quedo loco De gusto de lo que siento. De vuestros ojos centellas, Que encienden pechos de hielo, Suben por el aire al cielo, Y en llegando son estrellas. Voltas.
Toda mi vida pasada Sósea fuy, y con despecho Ahora soy... qué? No nada; Que tus manos me han deshecho. Cuyo eres, pues las sientes, Dejando consejos vanos? La verdad; que si me mientes, Dás con la lengua en los dientes, Y yo dóyte con las manos. No conoces Amphitrion? Hombre sin seso te llamo. Tan fuera estás de razon! Piensas de mí, bovarron, Que no conozco á mi amo?
Para que me dan tormento, Aprovechando tan poco? Perdido, mas no tan loco, Que descubra lo que siento. Voltas. Tiempo perdido es aquel Que se passa en darme afan, Pues cuanto más me lo dan, Tanto menos siento dél. Que descubra lo que siento? No lo haré, que no es tan poco; Que no puede ser tan loco Quien tiene tal pensamiento.
Sicchè, s' io vissi in guerra, ed in tempesta, Mora in pace, ed in porto; e se la stanza Fu vana, almen sia la partita onesta. A quel poço di viver che m' avanza, Ed al morir, degni esser tua man presta: Tu sai ben, che 'n altrui non ho speranza. Ay! que vida tan amarga dò no se goza el Señor! Y si es dulce el amor, no lo es la esperanza larga.
Outros a quem impugna Genebrado, in Chronologia dizen que fue Abraham Idolatra como su padre, y le ayudava a su padre Thare a hazer Idolos de barro, y San Clemente Alexandrino, en el lib. I recognitionem, y Suydas, in verbo Abrahan: dizem que fue primero infiel empero que fue tan eminente en el Astrologia, que por el conocimiento natural de las estrellas conveiò al verdadero Dios.
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