Vietnam or Thailand ? Vote for the TOP Country of the Week !
Bijgewerkt: 13 juli 2025
Over dezen naam staat nog het een en ander, van de hand des geleerden Leendertz en van my zelven geschreven, in De Navorscher, dl. XXVI en XXVII, bl. 361, 561 en 78, 80. Over den mansvóórnaam Mees, eene verbastering en verkorting van den bybelschen naam Bartholomeus, en waarvan de geslachtsnaam Mees kan afgeleid zijn, zie men eenige byzonderheden in De Navorscher, dl. XXVII, bl. 412.
Deschamps, IV no. 785, p. 289. Chastellain, V p. 217. Le Songe véritable, Mém. de la soc. de l'hist. de Paris, t. XVII p. 325, bij Raynaud, Les cent ballades, p. 1v . Commines, I, p. 295. Livre messires Geoffroi de Charny, Romania XXVI. Commines, I p. 36-42, 86, 164. Froissart, IV p. 70, 302; vgl. ed. Kervyn de Lettenhove, Bruxelles 1869-1877, 26 vol., V p. 513. Froissart, ed. Kervya, XV p. 227.
A. Piaget, Le livre Messire Geoffroy de Charny, Romania, XXVI, 1897, p. 396. Larbre des batailles, Paris, Michel le Noir 1515. Zie over Bonet Molinier, Sources de l'histoire de France, no. 3694. Chap. 56, 60, 84, 132. Chap. 82, 89, 80 bis en vg. Le Jouvencel, I p. 222, II p. 8, 93, 96, 133, 214. Les vers de maître Henri Baude, poète du XVe siècle, ed. Champion, Villon, II p. 182. La Marche.
Gevolg: De bijzondere dingen zijn niets anders dan openbaringen van Gods attributen, of wel bestaanswijzen in welke Gods attributen op een vaste en bepaalde wijze worden uitgedrukt. Het bewijs blijkt uit Stelling XV en Definitie V. Stelling XXVI.
Het hoogste goed voor den Geest is de kennis van God en de hoogste Deugd des Geestes is God kennen. Bewijs. Het hoogste wat de Geest begrijpen kan is God, d.w.z. St. St. XXVI en XXVII v.d. Definitie I v.d. St. St. XXIII v.d. Begrijpen is dus de uitsluitende Deugd des Geestes. Derhalve is het de hoogste Deugd des Geestes Gods te begrijpen of te kennen. H.t.b.w. Stelling XXIX.
Derhalve trachten wij al wat naar onze voorstelling onszelf of een geliefd wezen blij maakt, van onszelf of van het geliefde wezen te bevestigen, en omgekeerd. H.t.b.w. Stelling XXVI. Van een wezen dat wij haten trachten wij alles te bevestigen wat het naar onze voorstelling bedroeft en omgekeerd trachten wij er van te ontkennen al wat het naar onze voorstelling verblijdt. Bewijs.
XXVI, bl. 81 vlg. De geheele streek bezuiden de Uerdinger linie noemt men het Mich-kwartier, een benaming, die uit België schijnt afkomstig te zijn; en wel omdat daar de oude akkusatieven mich en dich zijn bewaard gebleven. Te Winkel spreekt van Ripuarisch Frankisch.
Overigens, evenals overschatting een gevolg of eigenschap der Liefde is, is Hoogmoed een gevolg of eigenschap van Eigenliefde, zoodat zij dus ook omschreven kan worden als Liefde tot zichzelf of Zelfvoldaanheid, voorzoover zij den mensch er toe brengt dat hij beter over zichzelf denkt dan gerechtvaardigd is. XXVI v.d. Van deze aandoening bestaat geen tegengestelde.
Doch hierover elders uitvoeriger. Stelling XXXVI. Het hoogste Goed voor hen die de Deugd volgen, is allen gemeen en allen kunnen er zich gelijkelijk in verheugen. Bewijs. St. XXIV v.d. St. XXVI v.d. St. XXVIII v.d. St. XXXIV v.d. St. XXXV v.d. St. Stelling XXXVII.
Gevolg I: Wie zich voorstelt dat iemand, dien hij liefheeft, hem haat, zal door Haat en Liefde gelijktijdig aangegrepen worden. Derhalve zal hij door Haat en Liefde gelijktijdig worden aangegrepen. Bewijs. St. XXVI v.d. St. XXXIX v.d. H.t.b.w.
Woord Van De Dag
Anderen Op Zoek