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Updated: May 29, 2025
Dante desires to know how it can be that a distributed good should make the receivers the richer the more of them there are; and Virgil answers Perocche tu rificchi La mente pure alle cose terrene, Di vera luce tenebre dispicchi. Quello 'nfinito ed ineffabil bene, Che lassu e, cosi corre ad amore, Com' a lucido corpo raggio viene.
Italian literature is loud-voiced on this topic. The concluding stanzas of Poliziano's Orfeo, recited before the Cardinal of Mantua, the Capitoli of Berni, Bronzino, La Casa, and some of the Canti Carnasialeschi, might be cited. We might add Varchi's express testimony as to the morals of Filippo Strozzi, Lorenzino de' Medici, Pier Luigi Farnese, and Clement VII. What Segni (lib. x. p. 409) tells us about the brave Giovanni Bandini is also very significant. In the Life of San Bernardino of Siena, Vespasiano (Vite di Illustri Uomini, p. 186) writes: 'L'Italia, ch' era piena di queste tenebre, e aveva lasciata ogni norma di buoni costumi, e non era più chi conoscesse Iddio. Tanto erano sommersi e sepulti ne' maladetti e abbominevoli vizi nefandi! Gli avevano in modo messi in uso, che non temevano nè Iddio nè l'onore del mondo. Maladetta cecit
To consider the Poets after the Conjurers, I shall give you a Taste of the Italian, from the first Lines of his Preface. 'Eccoti, benigno Lettore, un Parto di poche Sere, che se ben nato di Notte, non e pero aborto di Tenebre, ma si fara conoscere Figlio d'Apollo con qualche Raggio di Parnasso.
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