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Bien considerado, es la sucesion misma; pues que en concibiendo sucesion, ya concebimos tiempo. Esta exclusion puede fundarse en la esencia de las mismas, ó dimanar de una causa externa. No habia mas duracion que la eternidad. Es el órden entre el ser y el no ser. En no habiendo idea de negacion de ser, si se conciben muchos seres, hay percepcion de coexistencia.

En ambos encontramos un ser privilegiado en la naturaleza; un ser grande, que de un golpe se eleva sobre la region de la materia, y que excitado por las impresiones exteriores, dispierta para una vida que no cabe en este mismo mundo, que le acaba de dispertar. En este sentido todas las ideas generales y necesarias son innatas; porque ninguna de ellas ha podido dimanar de la sensacion.

Entonces prosiguió D. Fadrique: El hombre de que he hablado á V., el pecador causa del engaño y del hurto, soy yo mismo. La ligereza de mi carácter me había hecho olvidar mi delito y no pensar en las fatales consecuencias que de él habían de dimanar.

Ejemplos de las artes y de las ciencias. Medida de la elevacion de las inteligencias. Carácter del genio. CAPÍTULO V. No existe la ciencia trascendental en el órden intelectual humano; no puede dimanar de los sentidos. Objeto de la sensacion. No hay una, orígen de la certeza de las demás. Operacion de las cataratas.

Dimanar. ¿Qué es dimanar? Dimanar es venir, salir una cosa de otra. Siempre lo mismo: palabras metafóricas que en el fondo tienen un significado idéntico. Se dice de la causa que da, produce, hace, comunica, engendra, etc., y del efecto, que recibe, dimana, procede, resulta, viene, nace etc.

Condillac animando progresivamente su estatua y haciendo dimanar de una sensacion todo el caudal de los conocimientos humanos, se parece á aquellos sacerdotes que se ocultaban dentro de la estatua del ídolo y desde allí emitian sus oráculos. No es la estatua que se va animando lo que piensa y habla, es Condillac que está dentro.