United States or Gibraltar ? Vote for the TOP Country of the Week !
Se on muuan ukko, joka tuli tänne apua pyytämään ne kun pitävät minua tohtorinaan mutta minä sanoin: jos ei sinulla ole viinaa, niin en rupea mihinkään hommaan, en kuulemaankaan tautiasi sillä ei ollut tippaakaan, mutta minä lähetin hänet noutamaan, jos ei muualta saa, niin menköön vaikka Kontolaan asti. Tuossa se nyt on. No, saitko? huusi hän ukolle, joka samassa työntyi sisään. Sainhan tuota.
Miekkoista sinua! Vaan jos sinä lähdet tästä talosta, niin lähden minäkin. ANNIKKI Minnekkäpähän lähtenet. HELUNA Kontolaan karkaan, sen uuden papin turviin. Siellä säilyn. ANNIKKI Elä luule. HELUNA Sinne ei Panun valta enää ulotu. Pappi on suurempi tietäjä kuin Panu. Sen sana tehoo paremmin kuin Panun taika. Eihän Panu siellä enää sairailleenkaan mitään mahda.
Käykää kanssani kaikki, jotka haluatte lisää kuulla! Odotan teitä Ilpolassa. Reita, kanna kirjani! Panu, kun hyvällä taipunet, ei sotaa syty, jos vihaan nouset, tiedä, ett'ei esivalta miekkaa hukkaan kanna. Seuratkaa minua! Käykää kanssani kaikki, jotka tahdotte kasteen omistaa. No, miks'ette mene! Sodan nostaa, koko heimon vankina Kontolaan vie yksi ainoa mies! Juoskaa jälessään, ennenkun jättää!
Suven tullen saavun tänne sen perustusta panemaan. On tasanen kenttä koivujen keskessä niemen nenässä, jonka käritse tie Kontolaan kulkee. PANU Uhrilehdon niemessä? OLAI Siihen sen rakennamme ja hirret vaaran rinteestä vierestä kaadamme. PANU Pyhän uhrivaaran! Mennet täältä, ennenkun sinut koirillani kylästä ajatan! OLAI En sinulta tulolupaa kysynyt, enkä myöskään poiskäskyäsi kuule.
Lauri nukkui samassa, kun oli heittäytynyt vuoteelle. Antero lähti ulos, otti suksensa ja hiihti. Kun hän palasi illan hämyssä, nukkui Lauri vielä. Antero kirjoitti päiväkirjaansa: »Pelkäänkö mennä Kontolaan ja tavata Naimia? En. Jos minun uskoni johonkin kelpaa, niin täytyy sen näyttää se kelpoisuutensa ei ainoastaan täällä yksinäisessä erakkomajassani, vaan myöskin maailmassa, ihmisten seassa.
Oli aikonut kirkon polttaa ja pappilan, mutta takaa ajoivat voudin miehet, ja pois piti lähteä. Ilpon oli hän tavannut ja saanut kuulla kaikki, mitä oli tapahtunut. Kutsutti hän heimon miehet kokoukseen. Jotkut tulivat, useimmat jäivät pois. Tartutaan aseihin kaikki Karjalan kansa! yllytti Panu. Mennään miehissä Kontolaan, sytytetään kylä ja kirkko, surmataan pappi ja uusi vouti, hänen ystävänsä.
Kun virsi oli loppunut, tuli Rajalainen Paavon luo ja kertoi, niin että muutkin kuulivat, että Handolin oli lähtenyt Kontolaan antamaan heitä ilmi luvattomasta kokouksenpidosta ja väkivallan teosta. Olisi ehkä pitänyt antaa olla sen aidan repimättä, sanoi joku. Saapi se pappi puuhata, ei sen puheista kukaan perusta, sanoi Ilpolainen.
Handolin puhui yhä edelleen: No, ja mitä kuuluu Kontolaan? Joko siellä heinää? ka, senhän minä jo kysyin. Kuinka jaksaa Olaus Martinus episcopus Savolaxiae Careliaeque? Sanotaanko häntä siksi? kysyi Antero jotain sanoakseen. Sanotaan inter collegas mutta kansan kesken nimitetään häntä rimpirovastiksi!
Tätä hallitsee vanha isäntä, niin vanha, että muistaa Ruotsin ajat paremmin kuin nykyiset. Hän on ollut valtiopäivillä Tukholmassa aikoinaan ja myöskin Porvoossa. Hän on antanut kättä kuninkaille ja keisareille, kerran Kustaa IV Aadolfille ja kaksi kertaa Aleksanterille, joka oli tässä samassa kamarissa juonut kupin maitoa, ennenkuin Korpijärveltä tullen lähti metsätaipaleelle Kontolaan.
Ei ole muka taioistasi apua; Lappiin metsän riista vierii, Kontolan alavesiin veden vilja valuu. PANU Se on se vanha virsi. Sitä aina veisaavat, kun uhrata täytyy. ILPO Eivät sano Kiesuksen uhreja kysyvän. Kehuvat jo muutamat juhannusjuhlille Kontolaan lähtevänsä. PANU Sano heille, että kohta palaa riista moninkertaisena takaisin, niinkuin on aina ennenkin palannut, kun uhrit oikein toimitetaan.