ενικόν

Ενημερώθηκε: 10 Μαΐου 2025

Τι φρονείς όμως; το ενικόν όλον έχει καμμίαν διαφοράν από το πληθυντικόν όλα; Λόγου χάριν, όταν αριθμούμεν ένα, δύο, τρία, τέσσαρα, πέντε, έξ, εάν ειπούμεν δύο φοράς τρία ή τρεις φοράς δύο, ή τέσσαρα συν δύο, ή τρία συν δύο συν έν, άραγε εις όλας αυτάς τας περιπτώσεις το ίδιον λέγομεν ή διάφορον: Θεαίτητος. Το ίδιον. Σωκράτης. Άραγε άλλο τίποτε παρά έξ; Θεαίτητος. Όχι άλλο. Σωκράτης.

Plato - Θεαίτητος

Αφού λοιπόν ετόλμησα να συνάψω τι είναι, δεν αντιφάσκω προς όσα είπα προηγουμένως; Θεαίτητος. Έτσι φαίνεται. Ξένος. Και λοιπόν; Όταν συνάπτω αυτό, δεν ομιλώ περί αυτού ως να είναι ον; Θεαίτητος. Μάλιστα. Ξένος. Και πάλιν, όταν το έλεγα ανέκφραστον και απρόφερτον, δεν ωμιλούσα περί αυτού με ενικόν αριθμόν ως να είναι έν; Θεαίτητος. Πώς όχι; Ξένος.

Plato - Σοφιστής

Διότι εγώ, όταν προ ολίγου εδέχθην ότι δεν πρέπει να έχη το μη ον ούτε ενικόν ούτε πληθυντικόν αριθμόν, και τότε ωμίλησα ομοίως καθώς τόρα. Δηλαδή σου ομιλώ διά το μη ον. Το εννοείς καλά; Θεαίτητος. Μάλιστα. Ξένος. Και όμως ολίγον προηγουμένως πάλιν σου είπα ότι αυτό είναι απρόφερτον και ανέκφραστον και αδιόριστον. Με παρακολουθείς; Θεαίτητος. Βεβαίως, πώς δεν σε παρακολουθώ; Ξένος.

Plato - Σοφιστής

Έλα προσπάθησε καλά με όλα σου τα δυνατά, αφού είσαι νέος, χωρίς να αποδώσης εις το μη ον ούτε ύπαρξιν ούτε ενικόν ούτε πληθυντικόν αριθμόν, να ομιλήσης τίποτε περί αυτού καθώς το απαιτεί η λογική. Θεαίτητος. Έπρεπε να έχω πολύ μεγάλην και αλλόκοτον προθυμίαν διά να προσπαθήσω, αφού βλέπω ότι και συ ακόμη έπαθες αυτήν την συμφοράν. Ξένος.

Plato - Σοφιστής