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,,Gott, was willst denn mach." Er stülpte die dicken Negerlippen mürrisch nach außen. ,,No, lang dauert's ja nimmer. Die wenn wüßt, was wir vorham . . . Heiliger Gott!" ,,Mei Vater hat heut zu mir g'sagt, wenn ich noch einmal mit Oldshatterhand und mit dir und den andern verkehre, könnte ich was erleben . . . Grün und blau wollt er mir ihn schlagen.
Und wer begegnet mir da? Der Kanalinspektor! Na, wer denn sonst? Der Kanalinspektor natürlich! Nobel verheiratet, Villa in Bratsberg, no! etc. pp. Könnt euch ja denken! Schleift mich also natürlich sofort zu Hiddersen und läßt vorfahren... Na, oller Junge? Wie geht's?... Faul! sag ich also natürlich. Faul!...Hm! Weißte was? KKönntest eigentlich meine Alte porträtieren!...Hm! Mit Jenuß, Kind!
Das Mädchen mochte seine Gedanken erraten: "I sieh wohl, Er möchtet gern fort; wenn no der Vater do wär, denn alloi fendet Er da Weg nach Lichtastoi net; Er send koi Witaberger, des merke an der Sproch, und do kennet Er leicht verirra. Wisset Er was? I lauf em Vater entgege und mach, daß er bald kommt." "Du wolltest ihm entgegengehen?" sagte Georg, gerührt von der Gutmütigkeit des Mädchens.
Häufig erzeugt sich dabei ein "baguio", ein Wirbelsturm; doch seltener, als in dem Uebergang des SW.-Monsun's in den NO.-Monsun im September oder October.
Walburg hat jener Pest gewehrt. Diese Kirche, sagt das Volk, sei heidnischen Ursprungs, man habe hier noch den Götzen geopfert. Schöppner, Bair. Sagb. no. 889.
Hopfgarten fand sich deshalb auch bald von einem Dutzend Menschen umstellt und angestarrt, gegen die anzukämpfen unmöglich gewesen wäre, und die sich jetzt auch noch auf seine Kosten lustig machten. »O je, wie er strampelte;« lachte Einer »#no you don't# mein Herzchen,« ein Anderer »Zeit war's aber, daß wir dazu kamen, ein paar Secunden später und er wäre draußen gewesen.
»Nimm dir, du wirst doch jetzt etwas essen, von deinem Enkerl« sagte die Mutter, die Gelegenheit benützend, und zu Arnold leise: »Sie hat zwei Tage lang nichts zu sich genommen.« »Ich hab ka Appetit.« »No eine Kleinigkeit« schmeichelte er »wenn ich dich schön drum bitt.«
,,Ich meine doch den wirklichen Winnetou in den Karl May-Büchern", rief der bleiche Kapitän wütend. ,,Winnetou ist tot?" fragte Winnetou leise. ,,Das ist nicht möglich. Wie soll denn das passiert sein." ,,No, ein paar hundert . . . ich glaub so an fünfhundert Siouxindianer gegen Winnetou allein!
»No more than these three things a group animal name of unknown origin; belief in a transcendental connection between all bearers, human and bestial, of the same name; and belief in the blood superstitions was needed to give rise to all the totemic creeds and practices, including exogamy.« (Secret of the Totem, p.
Er staunte; aber das Bewußtsein einer Verständigung war ihm so süß, wenn es ihm wieder kam, daß er alles andere übersah, so wie man etwa bei kleinen Kindern nur ihre Zeichen von Vernunft bemerkt und daher alle für gescheit hält. »Schau an« meinte sie plötzlich und ihm schwoll das Herz »dei Mutter, wie se den Hut nicht auszieht bei mir ... no er paßt ihr auch gut, was nur wahr is.«