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Mis à jour: 7 juillet 2025
«Un Espagnol, interrogé comment il instruisait ces pauvres Indiens, répondit: Que los dava al diablo, loque bastave per ello C'est-
Altr'io non hò da dir che mi raccordi, Se non ch'ognun tien lega di cicale, Il mondo faria stanza di balordi, Se non fusse lo spasso del dir male, Il mangiar la lucanica co i tordi, Con gl'aranci, col pevere e col sale. Cosi il dir male al gusto human non spiace. Datevi dunque, o mia Zaffetta, pace.
Forse che pensa al suo perduto honore, Ch'ogni puttana faria vergognare? Ma pensa più che mai cavar' il core A quelli che la corron a adorare, E per una vestura in nuova foggia, Vuol far la pace col Trent'un di Chioggia.
Haueua vn contadino portato d'il grano da vendere al mercato, a Citt
Un sourire malicieux effleura les lèvres de la jeune fille. Vous les avez comptés, dit-elle. Ah! beau cousin, c'est d'une patience angélique.... Si je les al comptés! soupira
Il farci ogn'hor morire di dispetto, Et il trattarci ogn'hor peggio che male, Et il farci fallire a grand'honore, Si cava al fin del cul madonna, Amore.
Balzac met dans la bouche de l'un des personnages de Pierrette, cette comparaison: Vous êtes comme le chien du maréchal, que le bruit des casseroles réveille et qui dort sous la forge. Elle n'a pas été enregistrée par les auteurs des recueils français, mais elle se trouve en Italie: Il cane del fabbro dorme al rumor del martello e si desta a quello delle ganesce: Le chien du forgeron dort au bruit du marteau et se réveille
Anco al nemico in faccia, est assez bien, quoique fat. Il y a une joie douce et tendre, le contraire du feu et de la passion folle et française qui était nécessaire ici, dans Ma quel piacer che adesso,
En effet, un domestique ouvrit une des quatre portes du salon et fit entendre les paroles sacramentelles: «Al suo commodo!» Les deux jeunes gens se levèrent et passèrent dans la salle
Dans tous les cas, la période des plus anciens dolmens ne peut remonter, dans nos contrées, plus loin que l'usage de la pierre polie, et M. Al. Bertrand démontre qu'il y a eu solution de continuité, tout au moins en Gaule, entre cet âge et celui de la pierre taillée . Nulle part, en effet, le mélange ou la ressemblance des instruments de l'une et de l'autre catégorie ne correspond au mélange ou
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