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Aggiornato: 22 giugno 2025
Non che esca fuore della casa del cognoscimento di sé, ma escono della casa de l'anima le virtú concepute per affecto d'amore, e parturiscele, al tempo del bisogno del proximo suo, in molti e diversi modi; perché 'l timore è perduto, el quale teneva, che non manifestava per timore di non perdere le proprie consolazioni, sí come di sopra ti dixi.
Questa potenzia dá virtú di fortezza a chi séguita questa via; la sapienzia gli dá lume che in essa via cognosce la veritá; lo Spirito sancto gli dá amore, el quale consuma e tolle ogni amore proprio sensitivo fuore de l'anima, e solo gli rimane l'amore delle virtú. Sí che in ogni modo, o actuale o per doctrina, Egli è via e veritá e vita.
Ora t'ho decto in che modo si giogne a l'orazione mentale, cioè con l'essercizio e perseveranzia e lassando la vocale per la mentale quando Io visito l'anima. E hotti decto quale è l'orazione comune e la vocale comunemente fuore del tempo ordinato, e l'orazione della buona e sancta volontá; e come ogni exercizio in sé e nel proximo, che fa con buona volontá, fuore de l'ordinato tempo, è orazione.
FABRIZIO. Cotesto non farò io. GHERARDO. Perché? FABRIZIO. Perché non voglio entrar per le case d'altri. GHERARDO. Costei sará una Penelope, beato a me! VIRGINIO. Non diss'io che la mia figliuola era bella e buona? GHERARDO. L'abito 'l mostra. VIRGINIO. Ti vo' dir solamente una parola. FABRIZIO. Ditela di fuore. GHERARDO. Eh che non sta bene! Questa casa è la tua; tu hai da esser la mia moglie.
Sí come tu hai veduto, le fanno andare sciarrate fuore della memoria, venendo lo' in volontá, per quello che quel dimonio incarnato l'ha facto, di fare quello che elle non vogliono; e per la resistenzia che elle fanno a loro medesime, e' corpi loro ne ricevono gravissime pene.
Quando ella era nella colpa del peccato mortale, ella si partí da me, ed Io sottraxi la grazia per la colpa sua, perché essa aveva serrata la porta del desiderio; unde il sole della grazia n'escí fuore, non per difecto del sole, ma per difecto della creatura, che serrò la porta del desiderio. Ricognoscendo sé e la tenebre sua, apre la finestra, vomitando el fracidume per la sancta confessione.
Dimmelo un'altra volta, perché egli mi niega d'averle oggi potuto parlare. CRIVELLO. Sará buon che vel confessi! Dico che, aspettando io di vedere s'egli dava di volta intorno a quella casa, lo vidi uscir fuore. E, volendosi giá partire, Isabella lo richiamò dentro: e, guardando se fuore era alcuno che gli vedesse, non vi vedendo persona, si baciorno insieme. FLAMMINIO. Come non vider te?
Sta nel giardino della vera continenzia col sole del lume de l'intellecto dentrovi la pupilla della fede, ponendosi per obiecto la mia Veritá, perché l'obiecto suo è veritá. Èvi el fuoco che rende caldo a tucti e' servi e compagni suoi, perché observa l'observanzie de l'ordine con fuoco d'amore. Quali sonno e' nemici suoi che stanno di fuore?
Con lume raguarda in me, che per amore gli li do, unde traie fuore il capo della vera umilitá, reputandosi indegno della pace e quiete della mente, come gli altri servi miei, e degno delle pene.
Nella perseveranzia della virtú, non vollendo el capo a dietro per veruna cosa che sia, né levarsi da l'orazione sancta per veruna cosa che sia: guarda giá che non fusse per obbedienzia o per caritá; altrimenti non debba partirsi da l'orazione. Però che spesse volte, nel tempo ordinato de l'orazione, el dimonio giogne con le molte battaglie e molestie piú che quando si truova fuore de l'orazione.
Parola Del Giorno
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