United States or Spain ? Vote for the TOP Country of the Week !
At talis appetitus, in se spectatus non convenit parti rationali cujus est imperare affectibus, ac proinde nec juris naturae et socialis. Dictat, zoo voegt hij er bij, autem ratio homini, nihil agendum quo nocetur homini alteri, nisi id bonum aliquod habeat propositum. Collectorium sententiarum Tub. 1501. l. 1. dist. 35. q. 1. art. 1. Zie ook O. Gierke, o.c. blz. 74.
"Dan zullen we toch moeten zien fatsoenlijke menschen te worden," bromde Colline, voor wien iedere dag op den kalender St. Appetitus was. "O, melkinrichting van mijn min; o, gezegende vier maaltijden van mijn jeugd, wat is er van u geworden?" voegde Schaunard eraan toe. En op een melancholiek, droomerig en zacht motief herhaalde hij: "Wat is er van u geworden?"
At talis appetitus in se spectatus non convenit parti rationali, cujus est imperare affectibus; ac proinde nec juri naturae quia id est dictatum naturae rationali ac sociali qua talis est § 5. De talibus Seneca loquitur, cum ait, interdum, ut pereant interesse pereuntium. l. 2 c. 20 § 7 no 3. Cfr. l. 1 c. 3 § 2 no 2 quanquam enim judicia publica non a natura, sed a facto sunt humano ... enz.
Zelden doet iemand kwaad om kwaad te doen. "Pars maxima ad peccandum ducitur affectibus". Op de eerste plaats komt daarom in den regel voor als oorzaak van misdrijf, vrees voor een bepaald kwaad, voor dood, gevangenis, pijn of armoede. Wat om deze dingen te vermijden gebeurt, verdient de meeste verschooning. "Ceteri appetitus ad bonum aliquod tendunt, aut verum aut imaginabile.