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Rispondarei diceva il dolce e amoroso Verbo: Sonno un altro me, perché hanno perduta e annegata la propria volontá, e vestitisi, unitisi e conformatisi con la mia. Bene è dunque vero che l'anima s'unisce per affecto d'amore.

E perché egli è ordinato, questi cotali, carissima figliuola, non pigliano mai scandalo verso coloro che essi amano in alcuna creatura che ha in ragione, perché il loro parere è morto e non vivo, e però non pigliano giudicio di giudicare la volontá degli uomini, ma solo la volontá della clemenzia mia.

La potenzia mia non è infermata, la mia volontá non è diminuita in volere la salute vostra, la sapienzia mia in darvi lume, acciò che cognosciate la mia veritá. Adunque possono, se egli vogliono, pure che se l'arrechino dinanzi a l'occhio de l'intellecto, privandosi della nuvila de l'amore proprio, e col lume corrano co' perfecti obbedienti.

Dicotelo: conosce bene, vedendosi nelle bactaglie e non si può liberare resistere che non l'abbia; può bene resistere a la volontá a non consentire, ma in altro no. Alora può conoscere non essere: ché se ella fusse alcuna cosa per se medesima, si levarebbe quelle che ella non vuole.

Ma poiché vi par meglio vendermi a questo gentiluomo, a me par ancor meglio, poiché quello che piace a voi, piace ancor a me. Le volontá de' padroni son legge de' servi: mi contento cosí ubbidirvi in ciò, come era disposto servirvi in ogni altra cosa. MANGONE. Non lo servirai molto tempo, perché ti fará libero presto.

Or costoro sonno quegli che sonno offesi dalle spine delle molte tribolazioni, crociandosi loro medesimi con la propria disordinata volontá.

Unde, se la volontá consente, v'entra il nemico de l'amore proprio e tucti gli altri nemici che seguitano doppo lui. Subito che sonno aperte le porte, s'aprono li sportegli de' sentimenti del corpo, e' quali sonno tucti strumenti che rispondono a l'anima.

Costoro hanno perduti loro medesimi, e spogliatisi de l'uomo vecchio, cioè della propria sensualitá, e vestiti de l'uomo nuovo, Cristo dolce Iesú, mia Veritá, seguitandolo virilmente. Questi sonno quelli che si pongono a la mensa del sancto desiderio: che hanno posta piú la sollicitudine loro in ucidere la propria volontá che in ucidere e mortificare il corpo.

ATTILIO. Ed in qual troverò io quell'aria celeste che si vede in quel suo volto divino? in qual quelle suavi parole che parean uscire da la bocca de gli oracoli? dove quelli atti pieni di maestá? dove i tesori della sua bellezza? EROTICO. La pacienza fa il tutto. ATTILIO. O che debol rimedio è la pacienza! EROTICO. Fate della necessitá volontá, e passarete bene. Ma a voi, che vi detta il pensiero?

Egli solo m'ha spogliato della mia libera volontá, egli solo è la fatal esca de' miei pensieri; e non avendo se non un cuore, non posso amar se non un solo; e se volessi amar molti, bisognarebbe che avesse molti cuori. In conclusione, io non posso amarvi, se potessi vorrei. V'ho risposto al giusto ed onesto». O Cielo, che giustizia, che onestá è questa?