Vietnam or Thailand ? Vote for the TOP Country of the Week !
Ενημερώθηκε: 18 Μαΐου 2025
Από πού λοιπόν θα λάβωμεν όνομα διά τον καθένα από αυτούς; Ή μήπως βεβαίως είναι δύσκολον, διότι καθώς φαίνεται, εις την διαίρεσιν των γενικών εννοιών κατά είδη υπήρχε εις τους παλαιοτέρους κάποια παλαιά και ανεξήγητος αιτία, ώστε ούτε να δοκιμάση κανείς να κάμη την διαίρεσιν, και ως εκ τούτου κατ' ανάγκην δεν έχομεν μεγάλην αφθονίαν ονομάτων; Και όμως, και αν θεωρηθή ακόμη τόλμη να το ειπούμεν ως προς την επίγνωσιν, πρέπει να ονομάσωμεν την μεν δοξαστικήν μίμησιν δοξομιμητικήν, την δε επισταμένην ίσως επιστημονικήν μίμησιν.
Η δημιουργική φαντασία πλάττει εικόνας, αίτινες δεν αντιστοιχούσι προς παρελθούσας εμπειρίας ή αισθήσεις, αλλ' έχουσι μόνον ιδανικήν ή υποκειμενικήν ύπαρξιν. Τοιαύται εικόνες είναι και αι φαντασίαι καθ' ύπνους και εν παραφροσύνη, αλλά και αι της καλλιτεχνίας κλπ. Η φαντασία αύτη χορηγεί εις τον νουν γενικάς εικόνας προς σχηματισμόν γενικών εννοιών. *
Ερευνάται αν Ωραίον είναι το πρέπον η το χρήσιμο η το ικανό ή, γενικώτερα ακόμη, αν το Ωραίον είναι το αίτιο του αγαθού ή, πιο θετικά, αυτό που ευχαριστεί την δράση και την ακοή. Όλους τους ορισμούς αυτούς, ο Σωκράτης τους ελέγχει ως αυτοτελείς, υποδεικνύοντας εντούτοις ως κάτι ευχάριστο κ’ επαρκή για τον νου μια τέτοια πολλαπλή και διαφορότροπη επισκόπηση των γενικών ζητημάτων.
Εις όλους τους μονολόγους του σκέπτεται περί γενικών και θεωρεί την σύγχυσιν και την δυστυχίαν ως τι καθολικόν εις την τάξιν των πραγμάτων.
Όλους τούτους τους ορισμούς ελέγχει ο Σωκράτης ως ατελείς, υποδεικνύον εν τούτοις ως ευχάριστον και επαρκή διά τον νουν την τοιαύτην πολλαπλήν και διαφορότροπον επισκόπησιν των γενικών ζητημάτων. — Όμοιον έχει συμπέρασμα ο «Ιππίας ελάσσων», έχων όμως άλλο κατ' ουσίαν θέμα, ήτοι αν και κατά πόσον η αλήθεια διαφέρει του ψεύδους. Δρ. 2. Η μετάφρασις φιλολογική και σαφής υπό του κ. Κ. Ζάμπα. Φαίδρος.
Όταν δε περί την δείλην επέστρεφον, εύρον πάλιν καθ' οδόν τον δημογέροντα Παπαδοσήφην και εξηκολούθησαν την περί των γενικών πραγμάτων ομιλίαν, την οποίαν είχε διακόψει εις την καφεταρίαν η άφιξις του Μπάρμπαρέζου. — Θαρρώ, του είπεν ο Παπαδοσήφης, πως θάχωμε και πολύ γλήγωρ' ανελώματα.
Ο Περδίκης, σοβαρός το φαινόμενον και ατάραχος, αποδέχεται τας περί αυτόν εκδηλώσεις μετ' ηρεμίας επικής, αρκείται δε μόνον πραΰνων τον γενικόν αναβρασμόν διά προσηνών τινων μειδιαμάτων και ολίγων γενικών και συντόμων φράσεων· — Καλά! Θα ιδούμεν! Μη τρέχετε· υπομονή!
Ερευνάται αν Ωραίον είναι το πρέπον ή το χρήσιμο ή το ικανό ή, γενικώτερα ακόμη, αν το Ωραίον είναι το αίτιο του αγαθού ή, πιο θετικά, αυτό που ευχαριστεί την δράση και την ακοή. Όλους τους ορισμούς αυτούς, ο Σωκράτης τους ελέγχει ως αυτοτελείς, υποδεικνύοντας εντούτοις ως κάτι ευχάριστο κ’ επαρκή για τον νου μια τέτοια πολλαπλή και διαφορότροπη επισκόπηση των γενικών ζητημάτων.
Λέξη Της Ημέρας
Άλλοι Ψάχνουν