Vietnam or Thailand ? Vote for the TOP Country of the Week !

Päivitetty: 23. heinäkuuta 2025


Jesus kärsi edestämme Synnin palkka, kuolema Siten meiltä poistettihin: Toist' et synti-uhria Tarvitse nyt kuolematon Elämä ja valkeus Hänessä sull' annetahan Suuri sielun lohdutus! Jesus särki vankeuden Ovet, voitti väkevän, Meille osti vapauden Sekä uuden elämän. Iloitse siis, synninorja, Tie on auki, kahlehes Särjettynä Jesukselle Anna kuorma synties.

Ensimmäinen Kohtaus. Halonen, istuu kiväri olalla torpan portailla. HALONEN. Ois mussa kyllä miestä muuhunkin, Kuin neitolintuisia kaitsemaan. Saan kelpo makson, sit' ei kieltää voi, Mut ikävää on tää, ja vihdoin ehkä Viel' sormellakin mulle osoitellaan, Ja herjanimet annetahan. Tänne Ei kenkään tulle. Ihmeekseni käy, Miss' tuota raukkaa täällä tallitaan.

Tavaroista jo luopua saatteHuutavi torvellaan etähältä jo Maurien päämies. Vastaus annetahan karbiini- ja nikhaka-paukkein, Pakoon pyrjitähän; mut rosvojen eistyvi laiva, «Genovan» äärihin entraushaat pian iskien kiinni. Tappelutantereheks saa laivan kiikkuva kansi, Vinguntaan vihurein sekauntuvi taisteluhuudot, Vihreyteen merilainehien punahurme jo vuotaa.

Matkaa toiselle mäelle, Pyri, käänny Golgatalle; Siell' ei ole tulen tuisku, Eikä jylkeä jyrinä. Siellä rauha raketahan, Siellä armo annetahan, Jesus joutuu turvaksesi, Päästää pauloista pahoista, Kuolon kauhean kidasta. Köyhistä vanhemmista syntynyt 27/12 1724 Tyrväässä, varhain orvoksi jäänyt, ilman kasvatusta, ontuva ja rampa, on Tuomas Ragvaldinpoika kuitenkin ansainnut muistamista.

Kaks seikkaa kuuluu tämän uhrin luontoon: se ensin, mikä uhrataan, ja toinen on itse lupaus, joka annetahan. Tää toinen kestää voimassansa, siks kuin se täytetään, ja siitä täsmällisen edellä saanut jo sa tiedon lienet. Siks juutalaisille ol' uhrin käsky niin ehdoton, vaikk' uhri itse voitiin toiseksi vaihtaa, kuten tiedät varmaan.

Koska saavat Golgatahan, Ensin juoda annetahan Etikkata äitelätä, Siemeys sapen sekaista; Mustan lohdutus murehen, Viinall' eipä virvoiteta, Kallihilla kostuteta, Ehkä muutoin annetahan Pahimmille murhaajille, Eipä juoda suuren Luojan, Joka viinan valmistanut, Säännyt ihmisten iloksi.

Sitten vieähän viluhun, Pakkasehen paiskatahan, Annetahan aisan päästä, Seipähästä selkähänkin. Kuinka viina hengen viepi, Surmaa monta Suomen lasta! Moni kuoleepi kujalle, Kuolee päälle kuormansakin, Kuolee reisulla rekeensä. Kuinka vielä viinapäissä Moni metsähän meneepi, Eksyy tieltä entiseltä, Kun ei jaksa jalka käyä, Paljo polkea kykene.

Kaks seikkaa kuuluu tämän uhrin luontoon: se ensin, mikä uhrataan, ja toinen on itse lupaus, joka annetahan. Tää toinen kestää voimassansa, siks kuin se täytetään, ja siitä täsmällisen edellä saanut jo sa tiedon lienet. Siks juutalaisille ol' uhrin käsky niin ehdoton, vaikk' uhri itse voitiin toiseksi vaihtaa, kuten tiedät varmaan.

Sinä olet minun kultan ollut monta vuotta, Sinua ma rakastan ja muita halaan suotta. Likka hieno herasilmä, laske minua viereen, Minä poika, nuori poika, laitan ilon mieleen. Minä poika, kaunis poika, niinkuin merikaisla, Etsä likka löyäkänä toista tämänlaista. Emmä ole ajatellut juuri mitään muuta, Istutahan vieretysten, annetahan suuta. 62. MIN

Papit saavat saatavansa, Lukkari oman osansa; Kaikki muutkin kappamiehet Suorittelet suosiolla. Sitä miestä mielellänsä Herratkin hyvin pitävät, Jolta saavat saatavansa, Vähät viemiset välistä. Sille vielä viipymättä Kirkkoherrankin kotona Kahvikuppi kannetahan, Luona lukkarin samate Aamuryyppy annetahan.

Päivän Sana

merilinnan

Muut Etsivät