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Er hatte wenig Glück, die Parteiveteraninnen protestirten von vornherein. Die Rede war ein krauses Sammelsurium, eine Gesellschaftsordnung auf nur natürlicher Grundlage, freie Geschlechtswahl, mit einer seltsamen Verquickung von naturphilosophischen Dingen, abstrusem Mysticismus. Man rief ihm Schweigen zu, pfiff, trampelte mit den Füssen: „Schliess auf!
Komm, toet ihn noch einmal in seinen Zuegen! Ottokar. Schliess deinen Helm, dann sei des Kampfs gewaehrt. Seyfried. Nicht also! Nein! Ficht, Koenig, mit den Toten! Hei, tapfrer Ottokar, mit eins so feig? Knecht. Herr Milota, zu Hilfe! Feinde! Feinde! Halt den zurueck! Er muss sich mein erwehren!
Nicht aussen auf der Brust traegt man das Zeichen, Nein innen wo der Herzschlag es erwaermt, Es sich belebt am Puls des tiefsten Lebens. Mach auf dein Kleid! Wir sind noch unbemerkt. Sprich's nach! Nun denn. Nicht ich, nur Gott und Ihr! Rudolf. Nein woertlich. Julius. Nicht ich, nur Gott. Nun aber schliess die Huelle, Dass niemand es erblickt. Du bist ein Ketzer, Allein ein Ehrenmann.
Als ihm aber die Geduld immer näher zusammenging und der Hunger immer weiter auseinander, trägt er und der Knecht das verschlossene Küchenkästlein in das Haus der Freundin, wo seine Frau zum Besuch war und sagt zu seiner Frau: "Frau, sei so gut und schliess mir das Kästlein auf, dass ich etwas zum Abendessen nehmen kann, sonst halt' ich's nimmer aus."