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Certe case di tolleranza parigine e londinesi sono conosciute come centri specialmente viziosi, dove le tribadi mondane e demi-mondaines, le tribadi abituali, quelle occasionali e le intermittenti, convengono allo stesso modo che i clienti maschi, e, come questi, pagano la loro entrata, i cui prezzi variano fra cinque, dieci e venti franchi.
Sauval parla di talune lesbiche, le quali si crescevano le donnole per farsi conoscere «tanto che gli antichi si servivano di queste bestiuole come di lettere jeroglifiche per indicare le tribadi.» E tanto era il gusto che questo donne provavano a far l’amore in fra loro da non volersi maritare, nè dal volere che le loro amiche si maritassero.
Ed un poeta più moderno, parlando delle tribadi esclama: «Esse operano un miracolo degno dell’enigma tebano, rendendo possibile l’adulterio senza il concorso di un uomo.»
Luciano in una violenta satira riprova le orgie delle tribadi di Roma: «Andiamo, uomo del nuovo secolo, egli esclama, legislatore di sconosciute volutt
L’ammissione la faceva passare nella categoria delle iniziate. Solo questo possiamo dire, gli altri articoli dello statuto appartengono ai trattati di pornografia, e noi passiamo a descrivere la tribade moderna. 3º Le Tribadi moderne
Luisa Singea, dice: «Le donne di Mileto si fabbricano dei simulacri di otto pollici di lunghezza e grossi in proporzione.» Aristofane ci apprende che le donne del suo tempo se ne servivano pure, più tardi in Italia, in Grecia ed in Asia questo strumento occupava il primo posto nel gabinetto di toilette femminile. 2º Le tribadi al medioevo
A Roma soprattutto si era diventati maestri nell’arte dei raffinamenti lubrici. Tra le diverse pratiche immonde bisogna menzionare in prima linea l’azione dei cunnilingues e dei fellatores. I fellateurs o fellatrices succhiavano le parti virili e le tribadi sacrificano a Venere senza il concorso dell’uomo.
Parecchi autori credono che siasi ad attribuire a questo vizio il contrasto che regna continuamente in talune famiglie. Ciò è verosimile stantechè esistono donne maritate, le quali all’insaputa del marito, intrattengono relazioni con tribadi. A tal proposito il dottor Dubonnet nel 1877 pubblicò un caso veramente strano. Si tratta di due amiche, le quali avevano fra di loro rapporti sessuali.
Anche Brantôme fa menzione degli «istrumenti in forma di priapi, che si è voluto chiamare Godemichys parola formata dal latino Gaude mihi.» Ai tempi di Luigi XVI esisteva un vero collegio di tribadi, e si davano il nome di Vestali di Venere. Riunioni particolari si tenevano in appositi locali, le associate erano in gran numero e tutte di alto censo.
Il saffismo si esercita allora a domicilio, e in camere di passaggio, in appartamenti privati, in certe botteghe di mercerie, di guantaie, di mode, di profumerie, dove possono facilmente convenire le tribadi per vizio e quelle per mestiere.
Parola Del Giorno
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