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che egli m'offende piú lassando la caritá del proximo per lo suo exercizio actuale e quiete di mente, che lassando l'exercizio per lo proximo. Perché nella caritá del proximo truovano me, e nel dilecto loro, dove cercano me, ne sarebbero privati.

L'anima che con amore ha preso il giogo de l'obbedienzia de' comandamenti, seguitando la doctrina della mia Veritá, per lo modo che decto t'ho, con l'exercizio exercitandosi in virtú in questa generale obbedienzia, verrá alla seconda con quello lume medesimo che venne alla prima.

E se l'orazione mentale, per la grande fadiga e tenebre della mente, paresse che gli venisse meno, egli piglia la vocale o l'exercizio corporale, acciò che con la vocale ed exercizio corporale fugga l'ozio.

Però che 'l sentimento sensitivo dorme ne l'anima perfecta, ma non muore; però che, subbito ch'egli allentasse l'exercizio e il fuoco del sancto desiderio, si destarebbe piú forte che mai. E però non sia veruno che se ne fidi, sia perfecto quanto si vuole: egli gli bisogna stare nel sancto timore di me; ché molti per lo fidarsi caggiono miserabilemente, ché altrementi non cadrebbero eglino.

Perché ne l'exercizio, quando s'exercitava a l'orazione e a l'altre cose che bisognano, non le risposi col lume, tollendole la tenebre? Perché, essendo ancora inperfecta, non reputasse in suo exercizio quello che non era suo.

Raguardami Pietro vergine e martire, che col sangue suo die' lume nelle tenebre delle molte eresie; che tanto l'ebbe in odio, che se ne dispose a lassarvi la vita. E, mentre che visse, l'exercizio suo non er'altro che orare, predicare, disputare con gli eretici e confessare, annunziando la veritá e dilatando la fede senza veruno timore.

Alcuna volta con lo spregiare per farlo venire a confusione, dicendo: Questo bene che tu hai cominciato non ti vale per li peccati e difecti tuoi. E questo fa per farlo tornare indietro e farli lassare quello poco de l'exercizio che egli ha preso. Alcuna volta col dilecto, cioè con la speranza che egli piglia della misericordia mia, dicendo: A che ti vuogli affadigare?

Essendo poi privati di quella cosa che amavate e dove avavate facto el vostro principio, vi parrebbe essere privati di me, e, parendovi essere privati della mia bontá, verreste a tedio e a grandissima tristizia, amaritudine e confusione. Per questo modo perdareste l'exercizio e la fervente orazione, la quale solevate fare quando faciavate la vostra penitenzia.

E da l'orazione vocale imperfecta giognará, perseverando con l'exercizio, a l'orazione mentale perfecta. Ma se semplicemente mira di compire el numero suo, o se per la orazione vocale lassasse l'orazione mentale, non vi giogne mai.

Questo fa per farle venire a tedio l'orazione sancta, dicendo spesse volte: Questa orazione non ti vale, però che tu non debbi pensare altro actendere ad altro che a quel che tu dici. Questo le fa vedere il dimonio perché ella venga a tedio e a confusione di mente, e lassi l'exercizio de l'orazione.