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Atualizado: 5 de maio de 2025
Depois da conversão de Constantino, o uso dos tecidos de seda para as vestes liturgicas generalisou-se bastante, a ponto tal, que o Soberano Pontifice S. Silvestre, contemporaneo d'este imperador, foi obrigado a abolil-o nas roupas brancas de altar chamadas corporaes.
D'onde vem este dinheiro no principio de cada mez? perguntava Maria. Da Providencia de Deus replicava o tio ás repetidas instancias. Alvaro da Silveira inspirava receios de reincidencia ao padre. A sua primeira conversão parecia sincera e firme, e o anjo do bem abandonára-o ás presas do vicio resurgente.
Foi até a existencia numerosa d'estes elementos estranhos ao trabalho, que, depois da decadencia e transformação do Estylo Ogival, facilitou a conversão das associações primitivas em corporações politicas, conservando os symbolismos dos officios, os provaveis signaes de reconhecimento, as praticas secretas e o espirito internacional, protector e caridoso, da maçonaria moderna, que foi nos ultimos seculos um instrumento poderoso de movimentos sociaes.
A segunda, semelhante á primeira, com quanto abonada pela experiencia de duras penas, poderia, chegando ao extremo, não vingar. Fr. Antonio temia o tempo, tremia em segredo; e não ousava dizer os seus temores á sobrinha ou á irmã. O marido de Maria, penetrando o coração do padre, dissera-lhe: Conheça o coração humano, meu caro bemfeitor. A minha conversão religiosa foi um abalo que devia parar.
As duas fórmas tambem se empregaram no Occidente. O monogramma data da conversão de Constantino que mandou fazer o lábaro, que era encimado pelo monogramma. Durante os primeiros seculos da Egreja, o altar era apenas uma taboa de madeira, servindo de mesa aos apostolos para celebrar os divinos mysterios. As catacumbas forneceram-nos mais tarde o typo dos altares em fórma de tumulo.
Mas que época indicará a introducção do nimbo na iconographia christã? O nimbo parece só ter sido empregado pelos christãos depois da conversão de Constantino. Até este tempo não se conhece monumento algum authentico dos tres primeiros seculos, em que vejamos Christo ou os Santos adornados com o nimbo.
Quando, a 15 de Agosto de 1534, na capella de Montmartre, Ignacio e seus seis companheiros lançaram as primeiras bases da sua associação, não iam seus designios além da conversão dos musulmanos da Terra Santa. Si fôsse impossivel realisá-la, elles se collocariam á disposição do Papa, que lhes haveria de designar o modo por que pudessem salvar suas almas. A ultima hypothese se verificou.
Soberano Deus, e Senhor, offereço á vossa Divina Magestade, em união dos merecimentos da vossa Vida, e Paixão, tudo o que neste santo exercicio fizer, meditar, e rezar, applicando as Indulgencias, que faço tenção de ganhar, pelas bemditas Almas do Purgatorio, especialmente pelas que sou obrigado de justiça, e caridade, não faltando a mim, e ás minhas maiores obrigações; e vos rogo pelo vosso Vigario na terra, o Summo Pontifice, estado da Santa Madre Igreja, conversão dos infieis, paz entre os Principes Christãos, e por tudo quanto for vossa vontade, e quizerão os vossos Vigarios, que eu vos pedisse.
Desappareceo a visão, e o santo se ajuntou com seus companheiros; e vindose pera casa, repartio e deu aos pobres tudo quanto tinha, começando vida nova e apostolica, pregando com grande spirito, e acompanhando a pregação com espantosos milagres, aos quais seguia a conversão de almas sem conta.
Reduzir o numero dos infieis pela conversão ao catholicismo, é sem duvida obra emérita. Mas nós tambem lá iriamos ajudar el-rei, se tivessemos seguro o nosso dominio na Asia... Não se esquece sua alteza do Oriente, crêde... Se a nossa fróta podésse ir á India!... O resultado seria a propagação da fé catholica n'essas regiões remotas, e o augmento da gloria e riqueza de Portugal!...
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