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Atualizado: 14 de junho de 2025
Quando chegou a corda e foram lançadas as sortes, a quem tocou a vez foi justamente ao timorato Theophilo, que bem fugiria d'alli para longe se os camaradas não o segurassem e não o atassem á força com a corda. Gritando e bracejando, com grandes risadas dos companheiros foi lançado no boqueirão redondo e descido devagar.
Da segunda lei resulta que as sortes gothicas, isto é, as duas partes dos latifundios de que os conquistadores se haviam apoderado, eram immunes, ficando as terças deixadas aos antigos possuidores gravadas com os encargos tributarios do tempo do imperio, ainda subsistentes para os hispano-romanos. Assim, a lei 15 vinha a ser em rigor, postoque indirectamente, uma lei fiscal.
A senhora Escolastica benzeu-se, e pronunciou a seguinte oração, pondo as cartas em quatro montes, benzidas tambem: «S. Cypriano, bispo e arcebispo fostes, sete annos no mar andastes, na vossa divina graça vos sustentastes, sete sortes pela vossa divina esposa botastes, no fim vos declarastes. Declarai-me aqui se a Rosinha anda de namoro com o José, filho do retrozeiro.»
Calisto, conforme ao antigo uso, levou um livro para a cabeceira do leito. Escolheu poeta, e saiu-lhe o seu já tão querido outr'ora Sá de Miranda. Abriu ao acaso, e saiu-lhe n'uma pagina d'Os Estrangeiros esta maxima: Duas sortes de homens ha no mundo que se possam servir: ou muito parvos ou muito namorados, e ainda os namorados tem grande vantagem.
«Mas vamos lá! estou por tudo; disseste que sim? está dito!... fizeste mal em negal-o; isto assim não é bonito. Não chores, dá-me um abraço! será Pedro o teu marido; é justo, se o amas tanto... se foi o teu preferido... Estamos em junho, no mez das fogueiras, do riso, das festas, das sortes, do amor, das cannas assadas, carás e batatas, dos jogos de prendas, do fogo em redor.
Vos Portugueſes poucos, quanto fortes, Que o fraco poder voſſo não peſais, Vos que aa cuſta de voſſas varias mortes A lei da vida eterna dilatais: Aſsi do çeo deitadas ſam as ſortes, Que vos por muito poucos que ſejais, Muito façais na ſancta Chriſtandade: Que tanto, ô Chriſto exaltas a humildade.
A figura mais nobre esteja sempre no do meio, e as mais notaveis aproximem-se ao heróe; mas este esteja no segundo pavimento, e não no primeiro, para ser como o centro no circulo dos espectadores. A tortuosidade na planta do gruppo, póde ser concava, ou convexa; porque de ambas as sortes se póde collocar no meio o objecto principal, e o mais brilhante.
«Nos gruppos misturem-se objectos de todas as sortes; mulheres, homens, moços, velhos, animaes, arvores, montanhas, edificios, etc., etc.; observando com tudo, que os membros e géstos d'hum velho sejão de velho, e os de hum moço sejão de moço: os dos gordos ou magros; preguiçosos ou diligentes, sejão como convem a cada hum.
Alma gentil, que á firme eternidade Subiste clara e valerosamente, Cá durará de ti perpetuamente A fama, a gloria, o nome e a saudade. Não sei se he mor espanto em tal idade Deixar de teu valor inveja á gente, Se hum peito de diamante, ou de serpente, Fazeres que se mova a piedade. Invejosa da tua acho mil sortes, E a minha mais que todas invejosa, Pois ao teu mal o meu tanto igualaste.
Na gente má, ou boa, môça, e idosa, A penuria geral se faz penosa: Cada qual anda vendo o melhor meio De achar á sua casa algum esteio; E quando se vê muito desgraçado, Lança-se aos vicios já desesperado; Porque os tempos de muita Loteria, Sortes, rifas, e jôgo em demasia, São tempos de miseria, em cuja lida Se perde pouco e pouco o amor á vida.
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