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Aggiornato: 23 giugno 2025
Hottene toccato alcuna cosa perché meglio cognosca il tesoro della povertá volontaria per spirito. Chi la cognosce? I dilecti povaregli servi miei, che, per potere passare questo camino e intrare per la porta strecta, hanno gittato a terra il peso delle ricchezze. Alcuno le gitta actualmente e mentalmente; e questi sonno quegli che observano e' comandamenti e consigli actualmente e mentalmente.
Però che al cuore freddo pare fadigoso a portare: portano fadiga assai, con poco fructo; offendono la loro perfeczione, nella quale essi sonno intrati e sonno tenuti d'observarla; e, poniamo che faccino meno male che gli altri de' quali Io t'ho contato, pure male fanno: ché essi non si partirono dal secolo per stare con la chiave generale de l'obedienzia, ma per diserrare il cielo con la chiavicella de l'obbedienzia de l'ordine, la quale chiavicella debba essere col funicello della viltá, avilendo se medesimo, e col cingolo de l'umilitá, come decto è, tenerla strecta nella mano de l'affocato amore.
Ché, se fussero stati amati e fussersi facti amare per le virtú che fussero state in loro, non sarebbe levata la reverenzia né l'amore, perché la sustanzia temporale fuxe perduta e non la ricchezza delle virtú. Oh, come è grave loro a portare nella coscienzia loro questi pesi! E l'è sí grave, che in questo camino della perregrinazione non può còrrire né passare per la porta strecta.
Però che molti sonno quelli che sonno povari, sí com'Io ti dixi, e per affecto d'amore disordenato posseggono tucto il mondo con la loro volontá, se essi el potessero avere. Questi non possono passare per la porta, però che ella è strecta e bassa; unde, se non gittano il carico a terra e non ristrengono l'affecto loro nel mondo e chinano il capo per umilitá, non ci potranno passare.
Anche, come ebbri nel sangue dello inmaculato Agnello, vestiti della caritá del proximo, passarono per la porta strecta, bagnati nel sangue di Cristo crucifixo, e trovaronsi in me, mare pacifico, levati dalla imperfeczione, cioè dalla insazietá, e giunti alla perfeczione saziati d'ogni bene.
Zonto in Cipri, visiterai per nostro nome et soto nostre lettere de credenza quel serenissimo signor re, et farai le consuete e benevoli salutation et ample offerte come si convien a lo amor et mutua nostra convention cussi antiqua cum suo ill.mi progenitori, come molto più strecta et valida per la nova parentela et affinit
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