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Aggiornato: 11 giugno 2025


Vada dove lo inviano i cappuccini o dove il suo carnefice l'invia: torniamo a' nostri snelli parigini, perocch'è giunta la bizzarra mia. Rugger di notte in Parigi entrar volle, come prudente, per fuggir le folle. Bradamante, ch'è a letto, fuori balza; si mette una vestaglia e va a incontrallo, corre giú per la scala cosí scalza; le poppe vizze ha fuor, che fanno un ballo.

Ella è ancora qui? domanda dopo una pausa. . Dove mi trovo? Nel convento dei cappuccini. Nella piccola parte risparmiata dalle fiamme è la risposta. Ella è dunque? chiese spaventato.

Il Senato acquista quanto più può di grano, e lo distribuisce a grandi forni, che mettono in vendita pane a dodici grani il rotolo: un rotolo quindi ed ott’once, ed anche due rotoli, un tarì la forma volgarmente detta guastidduni²⁷². Tutte le case religiose regolari largheggiano di minestra e di pane ai bisognosi, che a quelle dei Cappuccini si presentano a decine di centinaia.

Ma si fece il possibile per arrivare a Chieti prima della notte, e fale scopo fu raggiunto. La giornata non era ancora finita, quando Ambrogio esclamò: Ecco Chieti! E poco dopo si fermarono ad una locanda. Il mattino seguente la guida condusse il conte al convento dei cappuccini situato fuori della citt

I santi, i cappuccini non li danno altrimenti. E' cavò dunque di saccoccia il libro sporchissimo che vi mostrava i lembi chiamato Smorfia nell'ex-regno di Napoli e che è una specie di dizionario con un numero appiccicato ad ogni parola. Cominciò a sfogliarlo, avvegnachè sel sapesse a memoria.

Verso le due ore del mattino il tenente colonnello Leali ebbe ordine di occupare col battaglione del 5.º reggimento l'altura dei Cappuccini, che trovò deserta. Emilio Dandolo con soli 40 uomini stracorso ad esplorare la citt

Fin quell’uomo mite del Marchese Villabianca deplorava questo stato di cose, che tornava «a molto discapito della popolazione». Quando nel 1779, sulla politica del Tanucci, il Sovrano, «stante il continuo, smisurato moltiplicarsi di frati mendicanti di S. Francesco», ordinava per dieci anni la chiusura dei noviziati e fissava per le province siciliane il numero dei Cappuccini in 900, degli Osservanti in 450, e dei Riformati in altri 450, lo stesso nobiluomo compiacevasi che S. M. volesse «uomini utili allo Stato pel maneggio delle armi e per la coltura di campi»¹⁴⁶. men severo in siffatti giudizî era nella sua malandata vecchiaia.

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