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Mis à jour: 13 mai 2025
Quid videat nescit; sed quod videt, uritur illo, et, ne connaissant que soi, il s'ignore lui-même: Ovide, sans le savoir, a mis bien de la philosophie dans les quinze syllabes de son vers élégant .
Courrier de Paris J'étais fort tranquillement étendu sur un moelleux divan, mon ami intime, remuant dans ma cervelle je ne sais quels rêves légers, nescio quid ungarum, lorsque mon Frontin, qu'on me passe le mot, entra avec cette allure effarée qui lui est ordinaire. Il faut qu'où sache que le drôle n'en fait jamais d'autres.
Cet événement, tout aussi possible qu'un autre, m'a toujours paru un beau sujet de rêverie, et je n'ai pas hésité un moment de m'y arrêter. Il est curieux de suivre, par l'esprit, cette chaleur ascensionnelle, d'en prévoir les effets, le développement, l'action, et de se demander: Quid pendant le premier jour, pendant le second, et ainsi de suite jusqu'au dernier?
Oh! c'est que je suis juste, moi, la noblesse du sang ne m'aveugle point, stemmata quid faciunt? Bravo! Et tu disais donc, mon roi, que tu avais failli être assassiné? Oui. Par qui? Par la Ligue, mordieu! Comment se porte-t-elle, la Ligue? Toujours de même. Ce qui veut dire de mieux en mieux; elle engraisse, Henriquet, elle engraisse.
Quid ita rotas aspectas? Les intrigues de Constantinople rompirent brusquement ces relations qui pouvaient conduire
On objecte que les différences sont posées comme prédicats du sujet (Boèce). Quels prédicats? prédicats non in quale, mais in quid, non de qualité, mais d'essence. C'est qu'il n'y a de vrai que cette proposition: certaines différences, attribuées au sujet, le sont en prédicats d'essence. Encore cela n'est-il vrai que si l'on prend cette expression de prédicat en essence dans le sens le plus large. Ainsi on peut, si l'on veut, donner
Quid videat nescit; sed quod videt, uritur illo. Ovide, Métam., III, 430.
C'est avec aussi peu de succès qu'il eut recours aux supplications, comme on le voit par une lettre au peuple de Florence, qui commence par ces mots: POPULE MEE, QUID FECI TIBI? Renonçant enfin
Me mea cura tenet nunc dic cito dicere quid vis Me tecum longuas non licet ire vias Maintenant la cure de moy Me tient mais sans plus differer S'il y a quelque chose en toy Dy le moy sans plus souspirer Longuement ne puis demourer Icy avec toy la saison Voycy qu'il me fault retirer Et retourner a la maison Pamphille
Chapitre V Le quid obscurum des batailles Tout le monde connaît la première phase de cette bataille; début trouble, incertain, hésitant, menaçant pour les deux armées, mais pour les Anglais plus encore que pour les Français.
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