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Mis à jour: 19 mai 2025
Theolog. Christ., p. 1317 et 1320. Glossulæ sup. Porph., ci-dessus, p. 104. Voy. aussi le chap. [Note 119: Metalog., t. II, c. xvii et xx. Pollcrat.., t. VII, c. xii. Meiners
Saresber. Metalog., l. II, c. Or, au début même de cette introduction, que rencontrait-on? un problème posé sans solution. Isag. praefat., c. I. Boeth., in Porphyr. a se transl., p. 53. Cousin, Fragm. philos., t. III, p. 84. Ouvrag. inéd. d'Ab., Gloss. in Porphyr., p. 668. L'Introduction de Porphyre a été traduite pour la première fois par M. Barthélémy Saint-Hilaire, t.
Epistola ejusdem ad episcopum albanensem, ex vit. S. Bernardi, ab Alano, episc. autissiod. Johannis Saresberensis Metalogicus, lib. I, cap. I et V; lib. II, cap. X et passim. Jean de Salisbury avait entendu les leçons d'Abélard et fréquenté les principales écoles des Gaules. Ejusdem Policraticus, sive de Nugis curialium, cui accedit Metalog., 1 vol. in-12, 1639, lib. II, cap. XXII, et lib.
[Note 210: Johan. Saresb. Metalog., l. II, c. X, et Rec. des Hist., t. XIV, p. 304 Jean le Petit, de Salisbury, né, dit-on, on 1110, mais probablement plus tard, quitta l'Angleterre pour venir étudier en France. Il y suivit les maîtres les plus célèbres, Abélard, Albéric, Robert de Melun, Guillaume de Conches, Adam du Petit-Pont, Gilbert dela Porrée, etc., et il nous a laissé de précieux détails sur les écoles de son temps. Il retourna en Angleterre en 1161, remplit de nombreuses missions en Italie, fut appelé en 1170
La liaison de l'antécédent et du conséquent joue un grand rôle dans la théorie du syllogisme hypothétique, et les idées d'Abélard sur ce point avaient de la célébrité. Johan. Saresb. Pollcrat., l. II, c. XXII, et Metalog., l. III, c.
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