Vietnam or Thailand ? Vote for the TOP Country of the Week !
Ενημερώθηκε: 27 Μαΐου 2025
Θεαίτητος. Πολύ ορθά. Ξένος. Λοιπόν τότε δεν αρχίσαμεν με την διαίρεσιν της τέχνης εις ποιητικήν και κτητικήν; Θεαίτητος. Μάλιστα. Ξένος. Και δεν εφανταζόμεθα ως είδη της κτητικής την θηρευτικήν και την αγωνιστικήν και την εμπορικήν και μερικά άλλα παρόμοια; Θεαίτητος. Βεβαιότατα. Ξένος.
Αυτό λοιπόν το όνομα νομίζω ότι πρέπει να αποδώσωμεν εις αυτόν. Ξένος. Τότε λοιπόν, φίλε Θεαίτητε, συμφώνως προς όσα είπαμεν φαίνεται ότι σοφιστική πρέπει να ονομασθή το κυνήγιον της κτητικής, οικειοποιητικής, θηρευτικής, ζωοθηρικής, πεζοθηρικής, ημεροθηρικής ή ανθρωποθηρίας, πιθανουργικής, ιδιοθηρικής, μισθαρνικής, νομισματοπαιδευτικής τέχνης. Θεαίτητος. Είμαι συμφωνότατος. Ξένος.
Τι άλλο όνομα να ειπή κανείς χωρίς να κάμη λάθος, παρά ότι αυτό το οποίον ζητούμεν είναι το σοφιστικόν γένος; Ξένος. Όχι κανέν άλλο. Και τόρα ας συνοψίσωμεν αυτό, και ας ειπούμεν ότι διά δευτέραν φοράν απεδείχθη ως σοφιστική τέχνη το μέρος της κτητικής, ανταλλακτικής, αγοραστικής, μεταπωλικής, εμπορικής, ψυχεμπορικής, το οποίον με λόγους και με μαθήματα πωλεί την αρετήν. Θεαίτητος. Πολύ ωραία.
Θεαίτητος. Με ποίον; Ξένος. Της κτητικής είπαμεν ότι το κάποιον μέρος ήτο η αγωνιστική. Θεαίτητος. Μάλιστα, ήτο. Ξένος. Ώστε δεν είναι απρεπές να την διαιρέσωμεν και αυτήν εις δύο μέρη. Θεαίτητος. Λέγε ποία. Ξένος. Το έν να το ονομάσωμεν αμιλλητικόν, το δε άλλο μαχητικόν. Θεαίτητος. Παραδέχομαι. Ξένος.
Το είδος της κτητικής τέχνης είπαμεν, νομίζω, ότι είναι δύο ειδών, και έχει το μεν ένα μέρος θηρευτικόν, το δε άλλο ανταλλακτικόν. Θεαίτητος. Πολύ ορθά. Ξένος. Τόρα λοιπόν αυτής της ανταλλακτικής θέλεις να δεχθώμεν δύο είδη, το μεν ένα δωρητικόν, το δε άλλο αγοραστικόν; Θεαίτητος. Ας είναι. Ξένος. Και πάλιν όμως θα ειπούμεν ότι η αγοραστική διχάζεται εις δύο. Θεαίτητος. Κατά ποίον τρόπον. Ξένος.
Και τόρα πάλιν δεν υπάρχουν άραγε δύο μέρη της κτητικής; Και το μεν έν μέρος είναι ανταλλαγή αμοιβαίως οικειοθελής διά των δωρεών και των μισθώσεων και των αγοραπωλησιών, το δε άλλο, επειδή οικειοποιείται ή με έργα ή με λόγους, ημπορεί γενικώς να ονομασθή οικειοποιητικόν. Θεαίτητος. Αυτό τουλάχιστον φαίνεται από όσα ελέχθησαν. Ξένος.
Το αντίθετον λοιπόν τούτου, το οποίον κερδίζει από τας ιδιωτικάς έριδας, τόρα εις την σειράν σου προσπάθησε να το ειπής εσύ. Θεαίτητος. Ξένος. Βεβαίως όχι άλλος. Ώστε, καθώς φαίνεται, ο σοφιστής είναι το χρηματιστικόν είδος της εριστικής, της αντιλογικής, της αμφισβητικής, της μαχητικής, της αγωνιστικής, της κτητικής τέχνης, καθώς απέδειξε πάλιν ο μακρός αυτός ορισμός. Θεαίτητος.
Λέξη Της Ημέρας
Άλλοι Ψάχνουν