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Atualizado: 26 de junho de 2025
Eis pois os que mais frequentemente eram reproduzidos: 1.^o, a tentação dos nossos primeiros paes; 2.^o, o sacrificio d'Abrahão; 3.^o, a Annunciação; 4.^o, a visitação da Santissima Virgem; 5.^o, o Nascimento de Nosso Senhor, que já se representava sobre os sarcophagos e nas pinturas a fresco das catacumbas do seculo IV; 6.^o, a Adoração dos reis magos; 7.^o, a degolação dos innocentes; 8.^o, a fugida para o Egypto; 9.^o, a exposição do Menino Jesus no Templo; 10.^o, o baptismo de Nosso Senhor; 11.^o, a sua entrada triumphal em Jerusalem; 12.^o, a transfiguração; 13.^o, a ultima ceia; 14.^o, a crucifixão; 15.^o, a descida da Cruz; 16.^o, a Resurreicão; 17.^o, as Santas mulheres no tumulo; 18.^o, a Ascensão de Nosso Senhor.
Os santos Reis Magos eram tres proseguiu a tia Bernabé. Bem sei acudiu o padre. Um chamava-se S. Belchior, outro S. Gaspar, outro S. Balthazar explanou a devota dos magos orientaes: o menino póde chamar-se Belchior, se o sr. abbade quizer. Eu quero tudo que vossês quizerem.
E o mais é que a tia Jeronyma não se enganava nas suas previsões. Chegou vespera de Reis: houve á noite brincadeira ou baile extraordinario: passou-se ahi tudo na melhor ordem: riu-se, tocou-se viola, dançou-se, cantou-se ao desafio, e cada qual se recolheu a esperar entre os lençoes os sanctos Reis magnos, designação popular dos magos do Oriente, cuja vinda a Bethlem se memora na Epiphania.
Dos quaes pelejando sem ser então conhecido, a um domingo, bespora dos Reis Magos do anno de mil e quatrocentos e setenta e sete, foi morto, e depois se conheceo no campo por os sinaes de seu corpo que um seu fisico d'elle deu, e tambem por uma cellada rica que um seu page trazia, junto da qual pareceu que jazia, como jazia o corpo do dito duque.
Ia tentar o asceta á sua cella Nos claustros escuros do Occidente; Aos Magos escondeu nos céus a Estrella... E andava disfarçado em sentinella Guardando o Justo, o Bom, e o Resplendente. Ao homem tinha uns odios velhos, tragicos... E era elle, o que andava entre as pelejas!... Corrompeu os conselhos areopágicos; E fazia roubar pelos seus magicos As hostias consagradas nas egrejas.
A adoração dos Magos recordava aos fieis tres dogmas: a vocação dos infieis, a Divindade de Nosso Senhor, e a Maternidade Divina. Os primitivos christãos representavam tambem a Virgem com ou sem o Filho, debaixo da forma d'uma orante, isto é, em pé e levantando os braços n'uma attitude de supplica. Muitas imagens são anteriores ao seculo IV.
Não póde ser isto a perfeição que Jesus veio ensinar aos homens; que tal chamada perfeição muitissimos seculos antes d'Elle já era conhecida dos pagãos idolatras, que tinham seus corybantes e vestaes, e bem assim dos judeus, mormente dos Essenios que a tinham aprendido dos magos da Chaldêa. Tal perfeição praticavam-a na India fanaticos sem numero, cuja raça ainda subsiste.
Mas oh que andou Herodes como Principe; e tinha ouvido dizer aos Magos, que Christo nascia Rei: E nesta supposição diz entre si: Não tenho que me cançar em procurallo no Templo; he Rei? he Grande? Pois não ha de ir ao Templo, porque se o ir ao Templo he observancia da Lei, estes não guardão as Leis, quebrão as Leis.
Feliz o que no berço abraça em sonhos vagos Um phantasma de fogo e acorda pensativo! Ao tecto do casal vem-lhe a estrella dos Magos, E sempre estrada immensa aponta-o lume vivo... E então é tanto o ardor a incendiar a mente, Que se crê que lá dentro estalam mil vulcões; Um descobre um Principio, um outro um Continente, O Talma encontra um palco, uma lyra Camões!...
Urnas. A urna é uma especie d'um cofre dentro do qual são guardadas as reliquias d'um Santo. O emprego das urnas vulgarisou-se desde o XI seculo. Ha-as grandes e pequenas. As grandes urnas têem o feitio d'um pequeno edificio rectangular, com a fórma de telhado de duas vertentes; ha algumas, como a dos Reis Magos em Colonia, que imitam uma egreja com as suas paredes exteriores.
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