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Mas os amantes ja desesperados, Que para as alcançar, emfim, se vião Nada dos pés caprinos ajudados; Com amorosos brados as seguião. Para que sois esquivas? Qu'inda de nós não peço piedade, Mas dessas alvas carnes, que offendeis. Ah Nymphas! não vereis Que Eurydice, fugindo dessa sorte, Fugio do amante, e não da fera morte? Tambem assi Eperie foi mordida Da vibora escondida.
Acordavão os gentios ao som do sino da igreja, que lhes annunciava a alvorada do dia. Reunião-se para as preces. Seguião depois para os seus trabalhos respectivos guiados pelos seus fiscaes. Erão os castigos infligidos aos delinquentes por um tribunal composto das autoridades da aldeia, sob a presidencia do cura.
Neſtas & outras palauras que dizião De amor, & de piadoſa humanidade, Os velhos & os mininos os ſeguião Em quem menos esforço poẽ a ydade: Os montes de mais perto reſpondião Quaſi mouidos de alta piedade, A branca area as lagrimas banhauão Que em multidão co ellas ſe ygoalauão.
Tratárão os moços de voltar para onde estavão os seus companheiros, e descobrírão agachados por detrás de uma grande arvore os oito amigos que os seguião. Cuidado, disse um Carijó. São muitos centos. Se desconfião, mal de nós. Deixárão o sitio e procurárão ajuntar-se aos aventureiros, que anciosos os esperavão.
Bando de espertos Pardaes Muito de perto a seguião, Quanto ella esgaravatava Elles, famintos, comião: Neste, naquelle lugar Andava a triste cançada; Os Pardaes comião tudo, A pobre Gallinha nada: Té que sacudindo as azas, Virou de repente, e vio A manada charleadora, Que áquelle estrume acudio. Então disse: Está mui bom Esse modo de viver! Eu descobrindo, e espalhando, Para os mais virem comer!
Neſta freſcura tal deſembarcauão Ia das naos os ſegundos Argonautas, Onde pela floresta ſe deixauão Andar as bellas Deoſas como incautas, Algũas doçes Cytaras tocauão, Algũas arpas, & ſonoras frautas, Outras cos arcos de ouro ſe fingião Seguir os animais, que nam ſeguião.
Aristoteles affirmou: Que as Cores eraõ propriedades ou qualidades dos corpos, e que existiaõ nelles sem dependencia da luz. Os Philosophos naturaes seguiaõ ou huma ou outra destas duas opinioens, quando o immortal Newton publicou a segunda parte da sua Optica, com hum novo systema sobre as Cores.
Que a Faculdade de Theologia, e o Direito Canonico, sendo Sciencias Ecclesiasticas, e que somente os Ecclesiasticos as seguiaõ e as ensinavaõ, deviaõ ser separadas das sciencias humanas, especificadas aqui assima na primeyra e na segunda Escola Mayor; que só aos Bispos pertencia governar estas Sciencias Sagradas, e que a elles ficaria toda a incumbencia de conservar estes Estudos.
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