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Atualizado: 5 de julho de 2025
O povo sublevou-se, tomou a cidadella, expulsou os Espartanos e Isagoras, abriu as portas da patria aos banidos, e confirmou as leis de Solon com as reformas de Clisthenes. D'esta fórma a democracia triumphou, porque o povo attingira um elevado grau de cultura politica e tinha a consciencia e o sentimento da sua força, e da sua liberdade.
Como novas dissenções puzeram em novo perigo o estado, recorreu-se a Solon, varão illustrado e de grande patriotismo, a quem foi dada a missão de fazer as necessarias leis e organizar uma constituição fundada em principios racionaes e estaveis. Dividiu Solon o povo em quatro classes, segundo o rendimento de cada um.
Assi que bem podem dizer deste rei D. Pedro, que nom sairom em seu tempo certos os ditoos de Solon, filosopho, e d'outros, alguns dos quaes disserom, que as Leis e justiça erom como teias de aranha nas quaes os mosquitos pequenos, caindo, são reteudos e morrem em ella, e as moscas grandes e que som mais rijas, jazendo em ellas rompem-as e vão-se. Fernão Lopes. Chron. de El-rey D. Pedro. Cap.
O areopágo, essencialmente aristocratico, compunha-se de archontes que tinham findado o periodo de exercicio do seu cargo. Era uma especie de senado judiciario e politico. Solon, ao mesmo tempo que regulou a ordem politica, legislou tambem para a vida civil. Attendeu ás condições da familia, ao casamento, dotes, tutella de menores, direito de testar, ordem de successões, etc.
A aristocracia, quando se viu á beira do abysmo e sem esperança de salvar-se, procurou um homem de alta consideração publica, que pudesse servir de arbitro e de medianeiro. *Legislação de Solon.* A constituição de Solon é um complexo de elementos aristocraticos e de elementos democraticos, como vamos vêr.
Pela primeira lei de Solon atheniense, perdida tendes a casa, e estado só por esta culpa. Mandava esta lei, que quem nas dissensões e nos motins da cidade se não lançasse de algum dos bandos e parcialidades, esperando ser de viva voz quem vença, pelo mesmo caso lhe fossem confiscados todos os seus bens.
Que á custa de teu dano Do sabio Solon crêste o desengano. O bem que aqui se alcança, Não dura por passante, nem por forte: Que a bem-aventurança Duravel, de outra sorte Se ha de alcançar na vida para a morte. Porque, emfim, nada basta Contra o terrivel fim da noite eterna; Nem póde a deosa casta Tornar á luz superna Hippolyto da escura sombra averna.
A par delle he Chilon, que o dia extremo Sem pena, sem temor contente encára. Do tyrannico sangue alli manchado Pittaco á morte sobranceiro existe. Legislador Solon de brando aspeito, Que com vasto saber enlaça Astréa, E ás leis soube juntar Filosofia; Dos bons Monarchas o modello he este! Depois Zaleuco vi, depois Carondas, Ambos com justas leis Sicilia exaltão.
O povo comprehendia que a sua soberania propria estava na soberania da lei e na inviolabilidade d'esta, e não tolerava o arbitrio individual. Aristides, uma das mais puras individualidades entre os estadistas de todos os povos, poz o remate ás instituições de Solon, abrindo a carreira do archontado e das outras funcções publicas a todos os cidadãos, sem privilegios de nascimento nem de riqueza.
Solon começou por facilitar o pagamento das dividas e restituiu a liberdade a todos os devedores.
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