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Atualizado: 3 de junho de 2025
Espevitava-se o morrão da candeia, cedia-se o logar respectivo, e então é que era vêr a partida. O jogo corria silencioso até quasi ao fim; mas, depois, o tio Ambrosio, com as cartas abertas em leque na mão esquerda, e com uma carta levantada na outra mão, olhava de soslaio o adversario da direita, e principiava: Ora ponha-me aqui a bisca, ainda que lhe custe.
O caso é authentico e garantido pelo testemunho insuspeito de tres cavalheiros tão acreditados nos seus respectivos bairros como são os srs. Arthur Reinaldo, Leopoldo Ambrosio e Jacinto Procopio, tres pessoas distinctas e um só logro verdadeiro. Bravo! Bravo! Um dos tres eras tu... Pois já se deixa vêr que era. Gargalhadas, ápartes, commentarios.
O tio Ambrosio entrára silencioso na taberna, accendeu um cigarro ao pavio da candeia, e encostou-se a vêr jogar. Um dos freguezes fallou-lhe em sentar-se. Hoje não oppoz elle peremptoriamente. Só uma bisca, tio Ambrosio. Já disse insistia elle, chupando o cigarro. Nada; que eu bem sei como o jogo é.
O Ambrosio, então bebia de um trago meio copo de vinho, e exclamava desesperado: As cartas teem o demo! No fim perdia o jogo; e, como os adversarios renovavam o vinho, e elle enchia o copo que lhe pertencia, perdia o juizo. Havia já muito tempo que lhe era difficil topar na terra um parceiro amigo para a sueca. Adeus! diziam-lhe elles, encolhendo os hombros.
A Biblia, que é o primeiro dos livros sagrados, a contradizia. Não se lia nos psalmos que os céos estendiam-se por sobre a terra como uma pelle ou tenda? Não affirmava S. Paulo que formavam um tabernaculo? Não estavam accordes neste ponto todos os commentadores e theologos como S. Basilio, S. Jeronymo, Santo Athanasio, Santo Ambrosio, S. Gregorio e Santo Agostinho?
Esta é a doutrina de S. Bernardo, de S. Ambrosio, de Bossuet, de Frayssinous, e de todos aquelles que bebem o leite da fé no seio da esposa de Jesus Christo. Não duvido; mas não compreendo. O que eu sei é que repugna com a menos desenvolvida razão a semelhança espiritual do homem com Deus.
Voltando de casa do enfermo para a Igreja, manda o Ritual que se diga o Psalmo: Laudate Dominum de Coelis etc. ainda que o uso ordinario é dizer-se o Hymno de Santo Ambrosio, e Santo Agostinho. Louvai ao Senhor, ó moradores dos Céos, louvai-o nas alturas. Louvai-o todos os seus Anjos, louvai-o todas as suas virtudes. Louvai-o Sol, e Luz: Estrellas, e Luz, louvai-o todas.
Parece-me muito metaphysica a sua explicação, sr. padre. Eu gosto da geometria em todas as demonstrações, e não admitto verdades sem evidencia mathematica. O seu Santo Ambrosio e S. Bernardo explicariam perfeitamente a semelhança do homem com o seu Creador, mas foi n'esses tempos em que falavam ás turbas credulas, que juravam em suas palavras sem entende'-los.
Da frincha das portas mal cerradas sahia para a penumbra crepuscular exterior uma restea de luz amarella, que se estendia pela estrada até ao talude saibrento, que murava o caminho do outro lado. O tio Ambrosio endireitou com a taberna, impelliu uma das portas, e entrou. Dentro, abancados em torno da meza, estavam já os parceiros da bisca.
Parou no numero que elle havia indicado ao cocheiro e que era o da sua residencia. N'isto o outro trem pára logo. O que! exclama Leopoldo Ambrosio. Então ella pára tambem! Apea-se! Vae talvez cair-me nos braços, dizendo n'uma grande allucinação de amor: «Segui-te, porque quero ser tua!» Tirou a mala para fóra do trem; que não fosse esquecer-lhe na anciedade febril d'essa proxima explosão de amor.
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