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Aggiornato: 23 giugno 2025


Ma Io volevo le molte operazioni del sostenere virilmente e con pazienzia, e l'altre virtú che contiate t'ho, intrinseche de l'anima, le quali tucte sonno operative, che aduoperano fructo di grazia. Ogni altra operazione, posta in altro principio che questo, Io le reputo essere chiamare solo con la parola, perché elle sonno operazioni finite.

' dunque il fructo del Sangue a le tue creature: pone nella bilancia el prezzo del sangue del tuo Figliuolo, acciò che le dimonia infernali non ne portino le tue pecorelle. Oh! tu se' pastore buono, che ci desti el Pastore vero de l'unigenito tuo Figliuolo, el quale, per l'obbedienzia tua, pose la vita per le tue pecorelle e del Sangue ci fece bagno.

E alora riportarete molto fructo, perché participarete de l'umore della vite.

Questo arbore cosí dolcemente piantato gicta fiori odoriferi di virtú, con molti e divariati sapori; egli rende fructo di grazia a l'anima e fructo d'utilitá al proximo secondo la sollicitudine di chi vorrá ricevere de' fructi de' servi miei.

Adunque vedi che non è di meno el fructo della lagrima del fuoco che di quella de l'acqua: anco spesse volte è di maggiore, secondo la misura de l'amore.

E, venendo lo' meno questo, perché l'affecto loro con esperanza era tucto posto ine, non lo' pare sentire ricevere providenzia mia bontá veruna: par lo' essere privati d'ogni bene. E, perché sonno aciecati dalla propria passione, non vi cognoscono la ricchezza che v'è dentro, il fructo della vera pazienzia: anco ne tragono morte, e gustano in questa vita l'arra de l'inferno.

Venuto el tempo della discrezione, se essi s'exercitano in virtú, costoro hanno conservato el lume della fede e parturiscono le virtú vive, facendo fructo al proximo loro. Come la donna che fa el figliuolo vivo, e vivo el allo sposo suo; cosí costoro dánno le virtú vive a me, che so' sposo de l'anima.

E questa è la reformazione de' fiori odoriferi dei miei ministri e pastori. Non che abbi bisogno il fructo di questa sposa d'essere riformato, perché non diminuisce si guasta mai per li difecti de' ministri. Come questa anima per la responsione divina crebbe insiememente e mancò in amaritudine; e come fa orazione a Dio per la Chiesa sancta sua e per lo popolo suo.

Che fructo riceve questo? che egli comincia a votiare la casa de l'anima sua della immondizia, mandando el libero arbitrio el messo del timore della pena.

E tucto questo fa perché non ripensa el benefizio del Sangue sparto con tanto fuoco d'amore. Come d'alcuni altri, e' quali tengono stato di signoria, el loro fructo è ingiustizia. Altri sonno e' quali tengono el capo alto per signoria; nella quale signoria portano la 'nsegna della ingiustizia, ingiustizia adoperando verso di me, Dio, e del proximo, e ingiustizia verso di loro.

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