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Mis à jour: 5 juin 2025
La tribu, comme la phratrie, avait des assemblées et portait des décrets, auxquels tous ses membres devaient se soumettre. Elle avait un tribunal et un droit de justice sur ses membres. Elle avait un chef, tribunus, [Grec: phylobasileus]. Dans ce qui nous reste des institutions de la tribu, on voit qu'elle avait été constituée,
Comment le jeune homme était admis dans la phratrie. Les phratries perdent leur importance politique. PHILOSOPHIE. Son influence sur les transformations de la politique. Pythagore; Anaxagore; les Sophistes; Socrate; Platon; Aristote; politique des
Il y a des usages qui ont duré jusqu'aux derniers temps de l'histoire grecque et qui jettent quelque lumière sur la nature de la phratrie antique. Ainsi nous voyons qu'au temps de Démosthènes, pour faire partie d'une phratrie, il fallait être né d'un mariage légitime dans une des familles qui la composaient. Car la religion de la phratrie, comme celle de la famille, ne se transmettait que par le sang. Le jeune Athénien était présenté
Embrassons du regard le chemin que les hommes ont parcouru. A l'origine, la famille vit isolée et l'homme ne connaît que les dieux domestiques, [Grec: theoi patrooi], dii gentiles. Au-dessus de la famille se forme la phratrie avec son dieu, [Grec: theos phratrios], Juno curialis. Vient ensuite la tribu et le dieu de la tribu, [Grec: theos phylios]. On arrive enfin
PÈRE. Sens originel du mot pater. Autorité religieuse du père. Sa puissance dérivait de la religion domestique. Son autorité sur ses enfants. Ce qu'il faut entendre par le droit qu'il avait de vendre son fils; de tuer son fils ou sa femme. Son droit de justice. Il était responsable de tous les délits commis par les siens. PHRATRIES, analogues aux curies. Culte spécial de la phratrie.
Il n'y avait pas de curie, de phratrie, qui n'eût son autel et son dieu protecteur. L'acte religieux y était de même nature que dans la famille.
Je ne me préoccupe pas de tout cela: ce ne sont point paroles de la Sibylle. Mais, de par Zeus! le sage Homèros a dit encore ces mots ingénieux: «Il est sans phratrie, sans lois, sans foyers celui qui se plaît
Chaque phratrie ou curie avait un chef, curion ou phratriarque, dont la principale fonction était de présider aux sacrifices. Peut-être ses attributions avaient-elles été,
La tribu, comme la famille et la phratrie, était constituée pour être un corps indépendant, puisqu'elle avait un culte spécial dont l'étranger était exclu. Une fois formée, aucune famille nouvelle ne pouvait plus y être admise. Deux tribus ne pouvaient pas davantage se fondre en une seule; leur religion s'y opposait. Mais de même que plusieurs phratries s'étaient unies en une tribu, plusieurs tribus purent s'associer entre elles,
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