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Mis à jour: 4 juin 2025
Embrassons du regard le chemin que les hommes ont parcouru. A l'origine, la famille vit isolée et l'homme ne connaît que les dieux domestiques, [Grec: theoi patrooi], dii gentiles. Au-dessus de la famille se forme la phratrie avec son dieu, [Grec: theos phratrios], Juno curialis. Vient ensuite la tribu et le dieu de la tribu, [Grec: theos phylios]. On arrive enfin
Le système qui présente la gens comme une association factice, a donc contre lui, 1° la vieille législation qui donne aux gentiles un droit d'hérédité, 2° les croyances religieuses qui ne veulent de communauté de culte que l
Les dieux de la gens, Dii gentiles, ne protégeaient qu'elle et ne voulaient être invoqués que par elle. Aucun étranger ne pouvait être admis aux cérémonies religieuses. On croyait que, si un étranger avait une part de la victime ou même s'il assistait seulement au sacrifice, les dieux de la gens en étaient offensés et tous les membres étaient sous le coup d'une impiété grave.
La gens était la vraie famille. Culte intérieur de la gens; son tombeau commun; solidarité de ses membres. Le chef de la gens. Comment la gens s'est démembrée. Les gentes plébéiennes. Transformations successives et disparition du régime de la gens. GENTILES. Lien de culte entre eux; lien de droit; le gentilis était plus proche que le cognat. Dii gentiles. GENTILIT
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