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CLIFFORD. Aucun motif? ton père a tué mon père: c'est pourquoi, meurs. RUTLAND. Dii faciant, laudis summa sit ista tuæ .
Dédaignant tes Edens, méprisant tes supplices, Laissant aux chérubins ta céleste Sion, Bravant la mort, l'enfer, se plonge avec délices Dans la Damnation. Sicut Dii! non! non! le tentateur des âmes N'a pas dit vrai: car l'Homme est plus grand que les Dieux, Qui, n'ayant pas brûlé des diaboliques flammes, Se contentent des Cieux! L'Homme règne en vainqueur sur la Terre sublime.
Embrassons du regard le chemin que les hommes ont parcouru. A l'origine, la famille vit isolée et l'homme ne connaît que les dieux domestiques, [Grec: theoi patrooi], dii gentiles. Au-dessus de la famille se forme la phratrie avec son dieu, [Grec: theos phratrios], Juno curialis. Vient ensuite la tribu et le dieu de la tribu, [Grec: theos phylios]. On arrive enfin
Les dieux de la gens, Dii gentiles, ne protégeaient qu'elle et ne voulaient être invoqués que par elle. Aucun étranger ne pouvait être admis aux cérémonies religieuses. On croyait que, si un étranger avait une part de la victime ou même s'il assistait seulement au sacrifice, les dieux de la gens en étaient offensés et tous les membres étaient sous le coup d'une impiété grave.
Sicut Dii! Ce mot du tentateur suprême
Qu'il soit maudit, l'autel dont la flamme dévore Et la science et l'art, Qui bannit la pensée et du coeur qui l'adore Veut le sang pour sa part! Déesse sans pitié, charmerais-tu le monde Pour le déshériter? Mère de la beauté, tu dois être féconde Ou ne pas exister. Eritis sicut Dii. L'ivresse est envolée et l'espérance est morte: Ils ont goûté le fruit de l'arbre défendu.
La gens était la vraie famille. Culte intérieur de la gens; son tombeau commun; solidarité de ses membres. Le chef de la gens. Comment la gens s'est démembrée. Les gentes plébéiennes. Transformations successives et disparition du régime de la gens. GENTILES. Lien de culte entre eux; lien de droit; le gentilis était plus proche que le cognat. Dii gentiles. GENTILIT
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