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Mis à jour: 2 juillet 2025
In quo totum continetur Unde mundus judicetur, la dette du vicaire et celle du chanoine sont inscrites. Je crois lire dans ce livre des livres: «M. le chanoine, tel jour, sur le quai Voltaire, s'être délecté aux contacts suaves. Tel autre jour, avoir respiré des parfums chez un libraire du quai des Grands-Augustins... M. le vicaire, Imitation, elzévir petit in-8°: orgueil et concupiscence.»
«CH. IV. Beaucoup de gens se masquent, pour faire que ceux ausquels ils s'adressent, pensent avoir veu et ouï des esprits. «CH. V. Les prestres et moines ont contrefait les esprits et forgé des illusions comme un nommé Mundus abusa de Paulina par ce moyen, et Tyrannus de beaucoup de nobles et honnestes femmes.
La fosse où chacun avait ainsi jeté un peu de terre, s'appelait mundus; or ce mot désignait dans l'ancienne langue la région des mânes. De cette même place, suivant la tradition, les âmes des morts s'échappaient trois fois par an, désireuses de revoir un moment la lumière. Ne voyons- nous pas encore dans cette tradition la véritable pensée de ces anciens hommes? En déposant dans la fosse une motte de terre de leur ancienne patrie, ils avaient cru y enfermer aussi les âmes de leurs ancêtres. Ces âmes réunies l
Et après mort mangé seras de vers Pource tousjours vive deo gratus Et nuyt et jour en recordant ces vers Toti mundo esto tumulatus Mundus corde transire paratus Monstrant exemple omnibus tibique Car mort t'atant nuyt et jour ubique
Car d'ung costé sera mis chacun vice En t'acusant de ton iniquité Et d'aultre part la terrible justice Subtus patrus d'enfer l'obscurité Judex saper en furosité La conscience ardente par dedans Et par dehors totus mundus ardens
104 page 221 Frédégaire exprime cet affaissement... Fredegarius, ap. Scr. Rer. Fr. II, 414: «Optaveram et ego ut mihi succumberet talis dicendi facundia, ut vel paululum esset ad instar. Sed rarius hauritur, ubi non est perennitas aquæ. Mundus j
[Note 608: Mundus,
Denys, I, 88. Plutarque, Romulus, 11. Dion Cassius, Fragm., 12. Ovide, Fast., IV, 821. Festus, v° Quadrata. Festus, V° Mundus. Servius, ad Aen., III, 134. Plutarque, Romulus, 11. Ovide, ibid. Le foyer fut déplacé plus tard.
Il n'est pas sans analogie avec les disputes scolastiques du moyen âge entre les Vertus et les Vices; ni avec certaines Moralités du même temps; par exemple, celles qui mettaient aux prises les personnages nommés Mundus, Caro et Demonia, et d'autre part les Vertus et les Anges, Dieu le Père, Dieu le Fils et Dieu le Saint-Esprit.
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