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Dans la face de l'homme comme, dans un miroir on juge souvent des pensées de l'esprit, mais l'action, & non le semblant nous faict cognoistre pour tels que nous sommes. Il y a diverses joyes comme il y a diverses sources d'où elles procedent, mais la meilleure de toutes est celle qui vient de la bonne conscience, comme la fausse & batarde, des plaisirs du sens & de la bonne opinion de soy-mesme.

M. Viollet Le Duc n'est donc pas un de ces bibliotaphes le mot est de lui. qui achètent de vieux livres pour les enfouir sous l'acajou et le palissandre, et qui se garderaient bien d'y toucher eux-mêmes, tant ils ont de respect pour ces reliques chèrement payées. Par une conséquence bien naturelle, le catalogue de M. Viollet Le Duc ne ressemble point aux sèches nomenclatures dressées par un commissaire-priseur. C'est un véritable livre, un véritable cours de littérature poétique, tel qu'il n'en existait aucun avant la publication de ce beau travail. Nous trouvons au début et en guise d'introduction, un tableau de toutes les Poétiques, depuis le Grand et vray Art de plaine rhétoricque, par Pierre Fabry (très-expert scientifique et vray orateur), jusqu'au poème de François de Neufchâteau sur les Tropes. Viennent ensuite les dictionnaires d'épithètes, de synonymes et de rimes, depuis l'ouvrage de M. de La Porte, Parisien , jusqu'au Dictionnaire de Michelet , le meilleur ouvrage de cette espèce. Après cela, les recueils de poésies mêlées, tels que ceux de Sinner, bibliothécaire de Berne, de M. de Bock, de Lambert Doux fils, gentilhomme bruxellois; les Quinze Joyes de Mariage; les Blasons, colligés par Méon; le Parnasse, de Gille Corozet; les Marguerites, d'Esprit Aubert; les Muses illustres, de Colletet; le célèbre Recueil de Sercy; les Pièces choisies de La Monnoye; les Epigrammatismes, de La Martinière; tes Annales poétiques, attribuées

Incipiens temere male perdis gaudia vite Te que tuos que dies noxius error habet Se tu commences tes amours follement Commencement Dangereux trouveras Car les joyes perdras entierement Soudainement De ton entendement Et ne sera point ton estat eureux Tes jours en tous lieux Erreur envieux En soucy tiendra Sans recouvrer mieulx Tes jours jeunes vieulx Desplaisir prendra

Tousjours joyes ayme jeunesse Et parolles de jeu aussi Amours ne veullent que liesse Point n'y fault parler de soucy Mais de tout jeu car par cecy Et tenir termes beaux et gentz Souvent se mettent a mercy Les pensees des jeunes gens Nec non semper ei letis te ultibus offer Est cum letitia pulchrior omnis homo

Acordés vous et gardez que discorde Aveuglee ne vous greve ou morde Comme elle fait les cueurs des amoureux Et les lie d'une trop dure corde Vivez en paix et en bonne concorde Se vous voulez en ce monde estre eureux Es batailles discorde par ses voyes Aveuglees nourrit les grandes plaies Si est saige qui s'en peult abstenir Qui ayme paix quiert plaisances et joyes Cris et douleurs sont de discort les proies Celluy saige est qui s'en peult abstenir

Sunt quoque tristitie gaudia magna tue. Adoncques maintenant respire Et soit de toy entierement Absent triste douleur et ire Pren en toy resjouyssement De ton ire presentement Sont les joyes haultes et grandes Puis que tu peulz jouyssement Avoir de ce que tu demandes Nostrum velle tua/ nobis faciet galathea. Omnino vesris fedat imperiis.

Voycy venus la joyeuse deesse Qui nous contraint comme dame et princesse Des amoureux a ses joyes mener D'elle aussi nous adresser Ensemble aler en amoureuse adresse Qui noz deux cueurs en ung assemble et dresse Ainsi que amours se sçaivent ordonner A noz douleurs nous devons pardonner Et le salut l'ung a l'aultre donner Puis que venus la plus saige des saiges Nous desire par contrainte mener Et compeller a suivre ses usaiges

Item vos mains ne torcherés A ses deliés serviettes Ne qu'en bien ne toucherés De la matiere d'amourettes Et se sur table y a violettes Ne vous joués pas a les prendre Ains pensés que sont joyes infaites Et que deviendrons tous en cendre

Ou aujourd'uy pourtant donne toy garde Le quatriesme chappitre en balade bien proufitable contient les principalles joyes de paradis et les peines d'enfer dont le refrain s'ensuyt Qui tousjours dure et qui jamais ne cesse.