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Und dieses große, dieses geheimnisvolle Wort, über welches so viel gestritten worden ist, sprach er hier so gelassen aus? Ich nahm eine sehr unbefangene Miene an und fragte: »Einen Melek Ta-us? Darf ich fragen, was das ist?«
Mit der freundlichen Miene eines Vaters, der seinem unwissenden Sohne eine notwendige Erklärung giebt, antwortete er: »Melek Ta-us nennen wir jenen, dessen eigentlicher Name bei uns nicht ausgesprochen wird.
Sie nennen ihn Melek el Kuht, der mächtige König oder Melek Ta-us, König Pfauhahn. »Ihr habt neben dem guten Gott auch noch ein anderes Wesen?« »Neben? Nein. Das Wesen, welches du meinst, steht unter Gott. Dieser Kyral meleklerün war das oberste der himmlischen Wesen; aber Gott war sein Schöpfer und Herr.« »Wo ist er jetzt?« »Er empörte sich gegen Gott, und Gott verbannte ihn.« »Wohin?«
»Vielleicht kommt ihr dabei in Gefahr und bedürft der Hilfe,« meinte der Mir Scheik Khan. »Ich werde euch ein Zeichen mitgeben, welches euch den Beistand aller Dschesidi sichert, denen ihr es zeigt.« »Ich danke dir! Es wird ein Brief sein?« fragte ich. »Nein, sondern ein Melek Ta-us.« Fast wäre ich wie elektrisiert emporgesprungen. Das war ja die Benennung des Teufels!
Melek Ta-us heißt auch das Tier, welches bei uns ein Symbol des Mutes und der Wachsamkeit ist, und Melek Ta-us nennen wir auch die Abbildung dieses Tieres, welche ich jenen verleihe, zu denen ich Vertrauen habe. Ich weiß alles, was man über uns fabelt; aber deine Weisheit wird dir sagen, daß ich uns vor dir nicht zu verteidigen brauche.