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quando á luz é que a noiva passa a ser considerada como fazendo parte da familia. Recebe um dote, que os servios chamam persia. Quando a noiva não tem pae, é o irmão que deve pagar o dote, sempre fixo, e de que o marido não póde fazer uso.

Chama-me, eu irei voluntariamente lançar-me nos teus braçosOs funeraes são, entre os servios, tão poeticos como o casamento. Quando morre alguem, os parentes levantam grande alarido; os homens saiem descobertos durante alguns dias; as mulheres deixam fluctuar os cabellos e os vestidos.

Cada anno ha um dia consagrado aos mortos: é o Zaduchnitzi. Os servios, como diz Theophilo Lavallée, formam a população christã mais importante da Turquia, pela dignidade e gravidade do seu caracter, pela sua coragem, bondade, generosidade, costumes patriarchaes, amor á patria, usos e religião. A festa dos ramos é a primeira do anno: celebra o advento da primavera.

Os cantos nacionaes são compostos em trocheus; as canções de amor admittem os dactylos. No estudo da poesia servia ha a distinguir os pesmas heroicos que os homens acompanham na guzla, e as canções do lar, que as mulheres e as raparigas entoam. Foi muito tarde que os servios começaram a escrever os seus pesmas.

Tres perús a tres filhas, por cabeça. E sentado á mesa, muito alegre e palreiro, ouvindo repicar os sinos para a missa do gallo, dizia elle á mulher: Ahi vem sua alteza o primeiro principe do Perú. Os outros dois estão ainda em palacio. Não te dizia eu que elles haviam de chegar? A poesia da Servia Perguntaram um dia a Miçkiewiez: «O que são os servios? »

Assim como os servios tem o badujak. temos nós, nas provincias do norte, e citaremos para exemplo o concelho da Maia, arrabalde do Porto, o carvalho do Natal, que tambem se põe no fogo e que no fim da noite se guarda para tornar a accender-se em occasião de tempestade. A Servia é decididamente o paiz das canções. Todos os seus habitantes cantam.

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