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Atualizado: 20 de setembro de 2025
Foi composta pelo marquez de Vilhena, e só sabemos que era uma peça allegorica, em que figuravam a Justiça, a Paz, a Verdade, e a Clemencia, de modo que pertencia á classe das moralidades, que tiveram voga por algum tempo, na infancia da arte dramatica hespanhola, e que depois Cervantes fez reviver.
Pois não, não; elle está alli, está na rua. Diz-se que o soltam á fiança. Não pode ser; aquelle crime não tem fiança ponderou um fazendeiro, que se tinha por muito visto em demandas e coisas de justiça. Ora adeus! com o que vossê vem! Querendo elles... Aquillo parece uma seita. E ainda ahi está? Pois já se sabe que elles são pedreiros-livres. E o tal lisboeta? Esse, então, é que é d'aquelles!
Provarei, ó Justiça, até á saciedade, que este reu até tem cheiro de santidade!
Perguntara o rei ao marquez de Gouvêa, quando se viu forçado a dar satisfação aos boatos que manchavam a justiça dos seus executores, o que sabia de Domingos Leite Pereira e de sua mulher.
Se a França estivesse convencida da justiça e moralidade do principio que pretende introduzir no direito publico da Europa, não vinha tractar comnosco, nem com o Piemonte: dirigia-se aos dous grandes focos da imprensa; aos dous paizes seus rivaes na sciencia, e tambem no industrialismo litterario, a Allemanha e a Inglaterra. Era caminhar direito ao alvo; era provar uma convicção sincera.
Grande época de moralistas, o seculo XVII não deixaria escapar sem reflexão os problemas morais da dieta, e de facto os julgou com a severidade que uma sã moral reclama. Onde se insinuarem sentimentos de simples justiça,
Depois proseguiu: «consolação unica, que me alumia a existencia, e mitiga os pezares que me vão n'alma: as minhas mãos estão puras, tenho-as immaculadas da forca, não arroxearam jámais, com a soga, a garganta dos padecentes não derramaram nunca o sangue das victimas que a lei sem respeito pela vida humana, e a que por escarneo chama justiça, obriga outro nomem a derramar.
Por espaço de muitos annos observou Salomão a lei de Deus, governando o seu povo com grande sabedoria e justiça; mas nos ultimos annos da vida prevaricou, edificando templos aos falsos deuses, adorados por mulheres estrangeiras que tomou contra os preceitos de Deus.
Quando has de tu entrar na grande liça, E, saccudindo o teu grilhão desfeito, Dizer ao Padre: «Eu chamo-me a Justiça!» Dizer ao Rei: «Eu chamo-me o Direito!»? Succeda á farda a blusa; o ganho á esmola; As armas do trabalho á carabina! Onde estava a prisão surja uma eschola, E um theatro onde estava a guilhotina!
Os teus muros converter-se-hão em circo: pelas praças e ruas pelejar-se-hão pelejas como de gladiadores, combates como de mastins e feras. Porque o temor de Deus saiu do coração do povo, e entraram nelle todas as raivas do inferno. Aspero é para o que morre assassinado não poder clamar ao céu justiça contra o seu matador.
Palavra Do Dia
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