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44 "Entre as damas gentis da corte Inglesa E nobres cortesãos, acaso um dia Se levantou discórdia em ira acesa, Ou foi opinião, ou foi porfia. Os cortesãos, a quem tão pouco pesa Soltar palavras graves de ousadia, Dizem que provarão, que honras e famas Em tais damas não há para ser damas;
Entre as damas gentis da corte Ingleſa, E nobres corteſaõs, a caſo hum dia Se leuantou diſcordia em ira aceſa, Ou foy opinião, ou foy porfia: Os Corteſaõs a quem tam pouco peſa Soltar palauras graues de ouſadia Dizem que prouarão, que honras & famas Em tais damas não ha, pera ſer damas.
Por isso, ó vós que as famas estimais, Se quiserdes no mundo ser tamanhos, Despertai já do sono do ócio ignavo, Que o ânimo de livre faz escravo.
Numa vida que lhe fará perder a sua alma se vocemecê, com a auctoridade de pae, se não oppusér... Mas explique-se, por Deus, sr.ª Joaquina! Olhe, snr. José: o senhor conhece aquella rapariga chamada Maria Luiza que, segundo as famas que tem, não é das mais honestas? Conheço! Eu conheço a Maria Luiza!
Que o gran Senhor & fados que destinão, Como lhe bem parece, o baxo mundo, Famas mores que nunca determinão De dar a eſtes baroẽs no mar profundo: Aqui vereis o Deoſes como inſinão O mal tambem a Deoſes. que a ſegundo Se ve, ninguem ja tem menos valia Que quem com mais razão valer deuia.
O Teles, com famas de literato, redarguiu que não dava confiança a analfabetos. E eu a brutos, sabe você? Mau! que eles lá começavam. Oficiais do mesmo ofício... Ó senhores, lá porque ambos faziam versos não se seguia que devessem embirrar um com o outro. Pelo contrário. O Teles, furioso, disse que não embirrava com o outro, que nem lhe dava essa importância, essa honra.
Em geral os mais sisudos e moraes circumscrevem-lhe os limites onde a nossa natureza marcou os do justo; outros menos generosos e mais interesseiros, estendem-na até aos confins do util, palavra eternamente vaga pelo perpétuo conflicto das utilidades maiores com as menores, das maiores ou das menores entre si, das da humanidade com as da patria, das da patria com as da cidade, das da cidade com as da familia, das da familia com as do sujeito, das utilidades dos contemporaneos com as dos vindouros, das materiaes com as espirituaes, das politicas com as religiosas: outros em fim não lhe querem raias algumas, e esses são os homens das theorias, que ainda nem sequer sondaram o vestíbulo da eschola do mundo real; são corações magnanimos que vêem o mundo de formosas côres, porque o olham pelo seu prisma interior, ou corações perversos, a quem não importa o sacrificio das famas porque não teem um nome, nem o dos bens porque não teem que perder, nem o da paz porque só após a guerra vem o saque, nem o da verdade porque não a conhecem, nem o da virtude porque nunca lhe saborearam as delícias.
que honras e famas Em taes damas não ha para ser damas E, por tanto, visinho e amigo, á vista do que pregam estas pandorgas folicularias, symptomas de acirro incuravel no coração da França, somos entrados em periodo de decomposição.
33 "Que o grã Senhor e Fados que destinam, Como lhe bem parece, o baixo mundo, Famas mores que nunca determinam De dar a estes barões no mar profundo. Aqui vereis, ó Deuses, como ensinam O mal também a Deuses: que, a segundo Se vê, ninguém já tem menos valia, Que quem com mais razão valer devia.
Mas a fama, trombeta de obras tais, Lhe deu no mundo nomes tam eſtranhos De Deoſes, Semideoſes immortais Indigetes, Eroicos, & de Magnos Por iſſo, o vos que as famas estimais, Se quiſerdes no mundo ſer tamanhos, Deſpertai ja do ſono do ocio ignauo, Que o animo de liure faz eſcrauo.
Palavra Do Dia
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