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Certamente, la morale pubblica era poco rispettata, in un’epoca in cui si esponeva agli sguardi dei passanti, nelle feste per l’entrata del re a Parigi «tre buone e belle ragazze che figuravano da sirene tutte nude, in modo che si vedeva loro il bel capezzolo diritto, ed i seni separati, rotondi e duri, che era piacevolissima cosa»; all’epoca in cui gli uccelli gracidatori piche, gazzere non sapevano ripetere altro che parole oscene come figlio di pu... ecc. dice Giovanni de Troyes; ad un’epoca in cui un normanno aveva per concubina la propria figlia, dalla quale aveva avuto anche parecchi figli, che egli uccideva non appena nascevano ; ad un’epoca in cui un monaco «che aveva i due sessi, talmente seppe fare, che finì per divenir incinto di stesso» ; ad un’epoca infine che un valletto del re, chiamato Regnault la Pie, si faceva mantenere pubblicamente dalla vecchia moglie di Nicola Bataille, il più sapiente legista francese che morì di dolore nel 1482, dopo aver visto la sua fortuna intiera consacrata alla ghiottoneria di una tale carogna!

Ivi nell'epistola a re Carlo si legge: Kar sachez de verité qe pur gainer teus deus Reaumes come celui de Cezile e de Aragon nous n'en serrions gardeins du chaump la susdite bataille se fest; mes mettroms peine et travail en totes les maneres qe nous saverons qe pes e acord fust mist entre vous, come celui qe mout le vodroit. Ibid. La frase è, avere rifiutato tut outre. Ibid., pag. 241.