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Aggiornato: 26 maggio 2025
«Non approvo la strategìa che m'indicate in poche linee, ma prima di dirvi il perchè, vorrei farvi intendere che il mio non approvarla non parte da spirito di liberalismo cospiratore. La cospirazione non è per me un principio, è un tristissimo fatto, un derivato d'una condizione di cose che la rende indispensabile. Tutte le mie tendenze individuali stanno per la pubblicit
S'elli ama bene e bene spera e crede, non t'e` occulto, perche' 'l viso hai quivi dov'ogne cosa dipinta si vede; ma perche' questo regno ha fatto civi per la verace fede, a gloriarla, di lei parlare e` ben ch'a lui arrivi>>. Si` come il baccialier s'arma e non parla fin che 'l maestro la question propone, per approvarla, non per terminarla,
S’elli ama bene e bene spera e crede, non t’è occulto, perché ’l viso hai quivi dov’ ogne cosa dipinta si vede; ma perché questo regno ha fatto civi per la verace fede, a glorïarla, di lei parlare è ben ch’a lui arrivi». Sì come il baccialier s’arma e non parla fin che ’l maestro la question propone, per approvarla, non per terminarla,
S'elli ama bene e bene spera e crede, non t'e` occulto, perche' 'l viso hai quivi dov'ogne cosa dipinta si vede; ma perche' questo regno ha fatto civi per la verace fede, a gloriarla, di lei parlare e` ben ch'a lui arrivi>>. Si` come il baccialier s'arma e non parla fin che 'l maestro la question propone, per approvarla, non per terminarla,
Il Papa udita la pace per rovello ne infermò a morte; quando gli ambasciatori gliela portarono egli raccogliendo le forze estreme con irosim accenti proruppe: «che pace! che pace! questa è ignominia, è vergogna; io non posso approvarla, non benedirla.» E poichè gli andavano persuadendo essere ormai cosa conchiusa, e sempre degna la pace tra cristiani della benedizione di un Papa egli levata dalle fasce la mano gottosa fece atto che taluno prese per benedizione, ed altri per maladizione, nè ci fu modo a chiarirlo, imperciocchè senza profferire parola il giorno dopo morì più che per altro per rabbia di vedere in pace questa mìsera Italia cui egli aveva così scelleratamente lacerata.
S’elli ama bene e bene spera e crede, non t’è occulto, perché ’l viso hai quivi dov’ ogne cosa dipinta si vede; ma perché questo regno ha fatto civi per la verace fede, a glorïarla, di lei parlare è ben ch’a lui arrivi». Sì come il baccialier s’arma e non parla fin che ’l maestro la question propone, per approvarla, non per terminarla,
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